如果生病了，一定不能用肉来弥补。现在人的病都是因果病，尤其是恶业Y业。虽然有三种病，因果报应，鬼神入侵，四大失调。但总的来说，只有因果报应。有人说，没有营养，现在的人就不会缺乏营养。所以不要吃肉来弥补。有了这样的补充，病情会加重。比如癌症和化疗不能补，尤其是癌症患者，饮食要清淡。素食是最好的。

人如果性情暴躁，就很难养。他们害怕这害怕那。筷子要消毒，怕细菌感染。这样的人容易生病。看清洁工。处理垃圾不一定天天生病。孩子也是。他有幸身体健康。运气不好，就会体弱多病，身体瘦弱。不是营养不良，是不够。

人要补的是福报而不是营养。尤其是那些经常生病的人。如果人们遭受严重的业力，他们会喜欢吃药。我以前吃过药，也吃过头孢，头孢是抗生素。我都吃完了。你为什么这么喜欢吃药？这是因果报应。能怪谁呢？如果你责备你自己的业力，你的颜色身体将被损坏。身体也符合报告。被奖励是美德，被奖励更坏，被奖励更坏，被奖励更坏，色身更坏。现在忏悔，坚持拜佛忏悔，坚决戒药，身体就好了。运气好，这种颜色的身体也能让人累。

有病，是很苦的。没有练过功夫，生病的时候念经是很难的。佛教虽然讲修心，但是心和身不是两个，而是一个。经过内心的修炼，身体也会变好。精神和身体相互影响。如果嘴说修心，色身不改造，那只是嘴练的功夫。道人宋曰：“色身之幻，为法身。”这个色身是虚幻的，但是法身会通过色身显现出来。没有色身，就无法修行。这个色体还是很关键的。

身体健康的时候，多做善事，多拜佛。滋养身体的是美德。古人云，德行滋养身体。比如信心好的人脾胃好，而经常疑神疑鬼的人消化系统有问题。这也是德润神的一个解释。修行就是把这个业力体转化成佛的加持智慧体。这就是修行的目的。

如果经常生病，要多去寺庙做义工，学习《地藏经》。这种病是因果报应。中西医都有各种名词，但还是有因缘。有人说，遇不到好医生，福报小，遇不到好医生。报个福也没用，就算吃药也没用。医学也有保护者。有此因缘，就要受其苦。没有什么能治愈它。《地藏经》是治病的关键。此经可治百病。至于药物，只是辅助性的。

学佛贵在真心。有人问：“有病能读埋头毁业的道理吗？”我说，初学者学佛，最好念地藏的名字，或者《地藏经》。学佛如佛临，念佛名如佛临。求藏菩萨，藏菩萨就来有此心。如果说地藏菩萨是虚无缥缈的，是木质的，是超人的，那就太没意思了。要知道地藏菩萨能听到我们，知道我们的疾苦，这样我们越学越有味道。

供佛也是如此。不用说，佛是信物，是象征。是佛，以佛为存在献佛。佛就在那里，然后我们每天给他水、食物、灯、花、香。藏经上说了很多吃的，喝的，穿的，玩具。我们不要偷懒。看他为木，则木之福；你把他当佛看，你就被佛加持了。弘毅大师将他的一生献给了西藏菩萨并献上了香烛。这种支持令人难以置信。

佛说，有十法界，六四圣，佛菩萨，天人，饿鬼，地府。不仅人类要吃，佛菩萨、天道、饿鬼也要吃。中国的父亲是仁慈的。他每天给鬼们一顿饭，* * *让他们听经念佛。鬼的寿命很长，一千多岁。没有后代的，或者不祭祀的，都成了鬼。然后呢？只有僧侣才能喂养它们。佛法不仅是人之法，也是六道四圣之法。在这个世界上，有看得见的存在，看不见的存在，还有更多。

读过《地藏经》的要继续读下去。家里有个藏菩萨，不管是金银铜铁，坚定的神都会支持。在这个世界上，鬼是存在的，阎罗王也是。那么自然就有了津丸的化身。每天读书很容易摆脱因缘。业力太重太苦。生病的时候头晕发热，说话不舒服，念经的时候喘不过气来。别说诵经了，连念诵地藏圣名都懒得念诵。无论是坐着还是站着。这就是因果报应。你错过了，也没有祝福给你看。只是我感冒了。平时是英雄，生病了就变成熊。

能读《地藏经》是一大幸事。世界上的人都在忙自己的工作，没时间看。当他们生病时，他们不能阅读它。当他们老了，他们的眼睛就废了。他们不得不看着资金，大惊小怪。我也看不懂。不要看不起，说这个人只会念经。他不知道《地藏经》的功德，一念就过了六道众生。就算是有大福报的天人也会陨落。当他听到《地藏经》时，他所有的祝福都会增长，他不会倒下。更何况都是关于鬼和人性的。这个功德是世人无法理解的。劝人读《地藏经》。