某年，佛住在舍婆提国的时候，有一位在家信徒，曾央求佛和教团的一群出家人，能够驾临自己家里吃饭。

通常，佛会停在精舍里接受饮食，系基于下面五种因缘。第一、正在打坐，要进入三昧的时候。第二、意欲为诸天说法的时候。第三、意欲绕行观察一群比丘的房舍的时候。第四、要替群患病的比丘看病的时候。第五、倘若目前尚未制戒律，大力护持的时候，就得为一群比丘制订戒律，让他们护持。

此时，只见佛亲自伸手开门，走进一群比丘的禅房里，居然看见一位比丘患病，谁也不去理会他，大小便在床上，不能起床或站立。佛走前去问他:“你怎会这样痛苦呢?难道没有人来看病吗?”

那位患病的比丘答说:“尊者呵!我的个性怠情。以前，别人患病时，我不曾照顾他，因此，现在得到的报应是，我即使病在床上叫苦，同样地，别人也不来看我了。”

佛说:“善良的年轻人呵!既然这样，现在由我来给你看病好了;”

此时，释提婆那民把水倒在盆子里，佛伸手抚摸病人的身体。说也奇怪，当病人身体被佛抚摸完毕，他的一切痛苦完全消除了。病况痊愈，身心安稳。接着，佛慢慢地扶起病人，走出禅房，替他把身体洗净，帮他穿上衣服，然后，慢慢地回到房里，再拿出坐垫，让他坐下。

此时，佛才向那位患病比丘说:“你很久不曾热心修行。但是，我现在让你得到以往无法得到的东西，让你到达尚未到达的时候，让你了解尚未完全了解的情形。你所以蒙受许多苦痛和烦恼，就像那种情状。另外，你以后一定会遭受更大的苦难了。”

那位比丘听了佛的话，心里暗自寻思:“佛恩无量，神通广大。只伸手在我的苦处抚摸一下，就使我的痛苦立刻消除，身心都感到无比的舒服。”