禅定能够突破空间维次，空间维次，科学家承认。黄念祖学科学的，他告诉我，科学家确实证实世界上至少有十一种不同维次的空间，我们生活是在三维空间。从理论上讲，空间维次是没有限制，没有限量，叫无量无边。我们学佛的人了解，空间维次是怎样产生？是从分别执著里头产生的。如果我们把分别执著统统断了，空间维次全部突破，你才能看到宇宙的真相，佛经的术语叫「诸法实相」，你才能看透。如果你没有这个功夫，你就看不透。现在科学家他是用仪器，用仪器来探测，发现许多宇宙的奥秘，实在讲，佛法都讲得很清楚。所以科学进步对佛法有好处，把佛所讲的东西都证实，证实一小部分，绝大部分的奥秘他们还没有办法。所以希望科学再提升、再进步。能不能达到佛的这个标准？达不到。为什么达不到？因为他没有离开心意识。也就是说，他没有能够离开妄想分别执著，所以他达不到，这就是科学家怎么搞，他都有限度。要突破这个限制，那你就得把妄想分别执著放下，那才真正能够达到，透彻的了解。所以佛法的修学、佛法的成就，在不在乎要多读一些经书？不需要，要用什么、想方法来修行？也不需要，给你讲老实话，放下就是。

大乘教里讲得清楚，放下执著，你就成阿罗汉。为什么？六道就是因为执著才有的，执著没有，六道就没有，是假的，就像作梦一样，你从梦中醒过来。六道是个梦，永嘉禅师讲得好，「梦里明明有六趣，觉后空空无大千」，就是你醒过来，醒过来之后，六道就没有了。大千世界就是讲六道，它是一场梦。梦中梦，六道是梦中梦，梦里醒起来，醒起来还在作梦，不是真正醒过来，从梦里头醒过来，「刚才做一场梦」，还在梦中，为什么？十法界在梦中，四圣法界，声闻、缘觉、菩萨、佛，还在梦中。再怎么？再把分别放下，把起心动念放下，他真醒过来，那是什么？十法界没有了。所以十法界是假的，不是真的。我们今天看到十法界、六道、三途这个相，就像看电影一样，是什么相？是一个相似相续相，电影里面放的是相续，一张一张都是相续，绝对没有两张是相同的，两张相同的才叫相续相；它不相同，叫相似相续相，这是真相，这一点我们要清楚。清楚之后有什么好处？心定了，定而后能安，安而后能虑，虑而后能得，定重要！得是什么？得是大彻大悟，你把一切宇宙人生真相全搞清楚、搞明白，那多快乐！统统搞清楚、搞明白，你自己能做得了主。能做得了主的，那叫真我，父母未生前本来面目，你找到了，你把真我找到，这个身是假我，这不是真我。所以你执著假我为真我，你的亏吃大了，你的苦可受多了，你生生世世在受苦受难，问题根源就在此地。你找到真我，你成佛，你自在，你快乐，叫法喜充满，喜乐无边，那怎么会一样。所以你就晓得佛法多么殊胜，遇到真是幸运。世界上这么多人，遇到的人不多，我们是其中一个，非常幸运。可是遇到怎么样？要真学，要真干，要学佛，不能搞佛学，搞佛学，那你是白过这一生，空过了。

修华严奥旨妄尽还源观（第五十四集）2009/6/22台湾高雄档名：12-047-0054