导师开示：所有的善法的生起都是建立在无贪、无嗔、无痴的基础上，无贪、无嗔、无痴是核心，是关键，是善心所的三根本。

贪？我贪吗？从小到大对钱多钱少没有观念，吃的不多，穿也随便，我应该是不贪物质的吧！贪玩？忏悔曾经的我非常贪玩。可学佛之后我认识到生命的意义在于提升生命的品质，于是我从减少贪玩到不贪玩。较之以前真是天翻地覆的变化，所以我一直认为自己不是一个贪心的人。

导师开示：无贪就是没有染著，贪著的基础就是因为有我和我执。贪往往跟我执有关系，我是一切烦恼生起的根本，所以要修无我，要认识到一切是缘起的，无我，我所，那么就可以克服贪著。

细细观一下自己的心行，我到底有贪心吗？我会贪什么？一天晚上我刚到家，婆婆说你拿回来的石榴，被我替你送了一个给周姨，周姨可高兴了，说：“替我谢谢你儿媳妇。”婆婆眉飞色舞的说：“她一个人住，儿女都没有你能想着她。”我听完，不得不承认内心飘飘然，充满了被赞美的喜悦之情。不知不觉染著的贪早已渗透在我的心行中，形成了习惯，可很多时候是我难以觉知甚至觉知不到的。也不知道哪里修来的福，总是有人送我各种各样好吃的东西。刚开始我习惯遇上谁来转送给谁，后来我会有特定对象转送。例如，楼下看车棚大姐…张姨、周姨……是因为周姨自己一个人生活吗？不是的，是我贪著每次给她们东西后她们对我的赞扬，还有婆婆的高兴。 唉哟，多吓人，平时不细观，一观才发现这贪隐藏的这么深。不贪财不贪利不贪玩可我贪赞美，狡猾的凡夫心被我抓住了尾巴，此处即修处。

无嗔的修行，也是观无我。导师开示：“如果一个人真正无我了，那贪嗔痴自然就没有依托。

早上准备去喝喜酒，先生随手拿起一件衣服穿上，我说：“这件不好，换这件吧。”他没理，当陷入我和我所时，内心就会树起一道墙。我又重说了一遍，他坚持说：“这件就行”。外界的所有冲突，和“我”道墙产生碰撞出现逆境，使的内心产生抵触情绪。就因为他没听我的话，嗔心一下就出现了。如果没有我和我所，我嗔什么？

不修学，没有正确的观念、正确的价值观，我就会放纵自己的跟着情绪走，言语激烈由嗔进而产生害。运用善心所的心理逐一对照自己，我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是一个隐藏着不善的人！因为我内心有种种的不善的种子，所以我才有种种烦恼。做计划，每天做如事观，消除不善心种子。

亲近善知识，听闻正法，如理作意，法随法行，四法行是获得无痴的必要因缘。无痴就对一切事和理都会明白、清楚、正确了解，对一切产生如实了知，产生正确的观念和价值观，自然就能引导作善的业。学习《道次第》时的观察修、安住修有点生搬硬套。学习《百法》认识了自己种种心行的特征，观察修、安住修就有了很明确的标准，如何修行令善的心理增长。感恩三宝，感恩导师，施设的修行路线如此清晰，让我对生命改造生起信心。