--《佛法如何看世界》修学心得

刚好自在：如实见世界，生活得自在

学习本课之前，我的世界观是唯物论的。我心目中的世界是逐渐由小变大的物质世界。从家庭到学校，从家乡的英雄山，再到黄河，从中国地图到世界地图，从抬头看得见的太阳和月亮，再到满天的星辰。总之，我认为看得见的、能直接感受到的，才是真实的世界。在这种唯物论观点指导下的人生观、价值观核心内容是，追求物质利益的满足才实惠。从事教育工作近十年后，我看到原来的同学朋友，有干销售的、有做导游的，都能走南闯北，见多识广。我也动了念头，辞职下海，“世界这么大，我想去看看”。在此之前的生活遵照的格言是“读万卷书”，后来又想去“行万里路”了。于是，下海经商，挣钱养家。去东北，下海南，坐火车乘飞机、住高档酒店。为了不断增长的目标数据，历尽无休止的出差旅行，酒桌应酬，身心俱疲，积劳成疾，直至住进医院。世事无常，福祸相依。这时，我才慢慢反省自己身体问题的症结，身病源于心病。原来心里出了问题。之前所谓的追求幸福，其实不过在

名利场里打转，心为身体打工。兜兜转转几十年，才明白一件事，向外追求幸福是无止境无出路的。

天下本无事，庸人自扰之。正如导师在法义中揭示的，人生许多烦恼和痛苦，都是由错误的世界观造成的。佛法关于世界的理论，向我们揭示了世界的本质是无常、无我、无自性、唯识的。生命的本质也是无常、无我、无自性、唯识的。假如我能够用这四种智慧去审视世界，就可以从烦恼中解脱出来，生活得洒脱自在。

我的世界观也在悄悄的改变。《佛教怎样看世界》这堂课，就像做了一个微创手术。当摘除了原来狭隘的以我为中心的“世界观白内障”，以心包太虚的视野和胸怀，再看世界和人生，再回首看过去，我仿佛看的更清楚更明白了。我这才真切体证到唯识思想的曼妙，境由心造，境由心转。过去那些事儿，原来都是“我执、我见”惹的祸，使我一叶障目，看不清世界真相。那些曾经的痛苦和不幸，不过是天边飘过的一片云。我好像能理解唐代诗佛王维的诗韵禅境：行到水穷处，坐看云起时。

如果用正见审视过去，仅仅是座上修的话，那么我也学会了座下修，用正见，结合当下生活做观察修。再看到我家的九零后那些我不认可的生活习惯和行为，烦恼也释然了许多。世间万象，都是因缘和合的假象。我能做到的是在因上努力，果上随缘。看清了那些追星追剧、购物化妆、熬夜晚期等等九零后“标准动作”背后的原因。既有“看脸刷脸、娱乐至上”的社会环境影响的外缘，也有我们那些所谓“追求自由，释放个性”的错误教育理念的外因，主要还有她自己没能形成自我管理的良好习惯等内因。这符合缘起法则的果从因生特点。我尝试着去打开心量，慈悲包容。学会去理解、同情、接纳、帮助和无私帮助。买饭、陪伴、给钱、开学送站。在她行李箱中，放进一本《生命的美容》智慧小册子，还有“做自己的CEO”卡片。愿她依据个人所造的因果而受生。刚刚到校报到的九零后，发来一份《关于学校招募优秀学生西部支教的通知》，征求家长意见，我们坚决支持报名。先努力去争取机会。至于最后能不能成行，那就随缘吧。

合上这本《佛法怎样看世界》，我试着安住在佛法正见中，打开心量，看着秋日的天边云卷云舒。20180906