一般人认为，修行人都是温文尔雅的，温文尔雅是很好，但也有脾气很大的，你不能因为他脾气大，你就觉得他没有修行。我师父以前脾气也很大，然后我也在嘀咕，修行人了，脾气还这么大。你看，那时的我，就有自己一套。后来发现，修行人会现各种相。

据说以前神光法师在讲《涅槃经》时，讲的天花乱坠、地涌金莲，后来达摩经过了，听了经后，就嘿嘿一笑。神光见了，就问，我讲的不对吗?达摩说，你讲的多好，都度不了生死。白纸黑字，怎么度生死。神光一听，就不舒服了，拿起铁的挂珠，一扔，打掉了达摩两个门牙。你看神光脾气可大了。再后来，神光知道自己无法了生死，来找达摩，达摩说，我要白雪变红。神光就拿起一把戒刀，一下子把手臂断了，也可以神光脾气更大。

这就是修行人的直爽。再后来你看，据说唐朝时，有人讲经，底下一听，他讲错了。就上座，把他抓下来，说你讲错了，我来讲。这也是一种风格。

后来的太虚大师，提出佛教改革时，也是如此。当时的慈航法师，他以为太虚要把佛教败坏了，就要赶紧来批判太虚。后来知道是误会，就认真的向太虚大师道歉。慈航法师后来成就了，是肉身菩萨，台湾唯一的一尊肉身菩萨。

你看，这就是修行人。修行人有各种相貌，有修慈悲的，有修愤怒的，但都是真性子的。所以你不要一看到师父批评，就说，人家没有修行。人家的批评，就是对治你的习气。很多人喜欢被人捧，被师父捧，这样很不妙。修行不是修给师父看的。当然，善知识都是现各种相，来考验你的。不一定现慈悲相。要知道啊。所以各位听了我的故事，你下次在遇到有师父骂你，你要明白，要感谢他啊。骂你是消业。不要到处说，你看师父骂人，然后自己去毁谤师父。这样子太可怜了。