一位居士拜访了老和尚广钦。老和尚问他：“你在修行吗？”

俗人答：“有！我每天早上拜佛一小时，晚上拜佛一小时。我每天拜佛几百次，念佛几百次。”

广老僧为了打破他的执着，对他说：“你是在跟佛祖算账！”

苦练不只是一种形式，应该从放下，不执着的角度去进行。

正如我要知道的，素食并不意味着修行，只是修行的帮助。如果吃素是修行，牛吃草，即使吃得远比人类干净，那也是修行吗？

修行就是修心。但是，错误的方法，不当的勤奋，反而成了一种坚持。我们任何一个人，要想活在西方极乐净土，都是一颗心，要想成就一番事业，下地狱，都是一颗心。苦，乐，善，恶，主观，客观，烦恼，菩提，有为，无为，都是一样的。如果我们慈悲快乐，我们就是佛菩萨；相反，勤奋和坚持会变成野兽和地狱使者。所以学佛要想有进步，必须从心开始努力。

心也可以是一个模糊不确定的名词。加一个善良就是善良；加一恶就是恶心：加菩提就是菩提心；加上烦恼，就变成了烦恼。另外，在《楞严经》中，心指如来。在唯一的意义上，是八种感官；在我们的世界里，它意味着灵魂；从心理学的角度来说，就变成了潜意识。

心，有了不同的名词，就变成了不同的心。我们经常听到有人说：“善恶在一念之间。”按照佛教的真谛，一切都是一切法界的唯心所造。

所以修行不只是外貌和事物；我们要发展自身本性所固有的般若智慧，远离分离与执着，才谈得上“修行”。