不要生活在谦卑的方式上。

不要因为邪恶的观点而增长世界。

世界上第167首诗歌颂。

这首诗是佛陀为一个年轻的比丘说的，当他放弃这个国家的独立花园时。

一天早上，一位长老带领一位年轻的比丘来到维沙卡的房子；Vishaka是一位虔诚的亲密女子，每天早上和中午在家里安排500比丘的座位。 支持500比山吃早餐和午餐。

这位长老在维沙卡的房子里吃了粥后，把年轻的比丘留在了其他追随者的家里。 维萨卡的孙女也帮助做这件事。当她意外地看到她的脸在一个年轻的比丘的水碗里时，她对年轻的比丘感兴趣。 年轻的Bichu微笑着，以为他微笑着对他微笑，他知道Vichaka的孙女看到了年轻的Bichu，就骂了一顿，秃顶的驴子！你在笑什么？

年轻的比丘听了这个咒骂，愤怒地反驳说，你也是一头秃头驴。你的父母也是秃头驴。

当女孩被责骂时，她哭了起来，向她的祖母Visaca抱怨说，当她看到他还生气时，Visaca来到了年轻的比丘，安慰他：主人不应该生气。 我的孙女非常尊重剃光头和长袍的比丘。

我知道你在说什么，但我不知道为什么你的孙女会骂我秃头驴。

Visaka不能调解这两个人很快就回来了，长老对年轻的Bechu说，因为我们都秃头了，她没有责骂你。 别介意。

年轻的Bichu生气地说：“你应该教他们为什么说我的驴子是家庭的家庭。”他们说，他们不应该让我想看。

这时，佛陀也来到Visaka，对佛陀说了一会儿的事实：如果我支持年轻的Bichu，他会立即证明原来的水果。

所以佛陀决定支持年轻的比丘。他故意对维沙卡说，维沙卡！你的孙女需要对一个秃顶的男人说他是秃驴。

年轻的Bichu听到愤怒的声音对佛陀说：“世界的尊重！”或者你不知道你是否更合理。

佛陀看着年轻的比丘，直到他说。

关于男人和女人欲望的笑话很低。 不要跟着它走，也不要整天放松。

所有这些都是邪恶的，只有世俗的生死转世才能在生命和死亡的苦海中徘徊。

佛陀说，不要从卑鄙的方法生活，不要因为邪恶而放弃。

年轻的比丘立刻证明了这首诗的初步成果和公众的利益。

南方没有阿弥陀佛。