通奸的女孩把人当成骨架。

善于观察真理的人没有贪婪地看到任何美丽的人，当他们看到美好的颜色时，他们也不会有爱的选择。 智者善于看待真实的阶段，而不是幻想。

在过去，有一个寺院，有许多比丘，其中一个有三明六通的魔术师，他能够知道自己，并跟随他的问题和答案，他也可以生根。 使法律的流行充满了欢乐，可燃的灯光照耀着所有的众生，消除了所有的傻瓜。 因此，城市外的所有人民在没有中断的情况下每天都听到法律，甚至在年轻人不放松的情况下也听到了法律。

正是因为每个人都在城里，通奸的女孩叹了口气，说：“现在没人来这里了。” 她对世界上所有64种技能都很熟悉。 当她看到母亲悲伤的脸时，她问：“为什么妈妈担心她的手淫？”现在城市里的人都很高兴听到佛法，谁会来这里？ 我没有钱可赚，所以我担心这件事。 女儿告诉妈妈，如果你刻意打扮，让公众跟随我。 。

于是，这位女士沐浴在更多的衣服上，戴着花涛的衣服，装饰着华丽的花圈，鞋子和鞋子，还装饰珍宝庄，右手拿着一根灵巧的棍子，像天堂一样迷人。 随行人员还打扮成花门，打扮成金瓶，或者拿着扇子，或者为女儿献上芬芳的花。 其他也和她一起走来走去。他们耳边插着各种各样的花，一路笑着举起手指，一边举起手指。 在那里，香气充满了音乐和音乐，聚会走向修道院。

当谈到这个问题时，成千上万的人进入佛法大厅。 这时，高德熙的长眉毛说，法师善于调整各种根源机器的人，如老师的儿子王，说，智慧是肤浅的。 不可能坐在这句话的座位上，胆怯得像野蛮的恐惧和焦躁不安。 我现在坐在公众面前，没有恐惧，就像野兽之王用咆哮的声音摧毁了邪恶的理论。 然后对公众说。

这时，通奸者从门口走进法庭，让随行人员走进人群，激动人心。他们指着主人的问公众，看看他们。 你为什么要听这个女人的脸和脸？ 听众期待着通奸者的焦躁不安，不能集中精力听法。 法师问人群：你今天为什么不像往常一样安全，经常期待着这个女人的混乱呢？ 你不知道无常的死亡就像一匹跑马吗？ 公众应该经常练习各种好的方法。 他补充说，如何做到这一点，是一个有足够力量的大法火炬在世界上发光的时候，公众应该抓住这个机会，尽快修复好的事业。 不要在白天和晚上放松，因为所有的智能灯都很快就会消失。 那时，所有的众生都会生活在无尽的黑暗中，虽然有太阳，但他们的心却迷茫而黑暗，没有真正的智慧。 。

与会者听取了巫师的提醒，并专注于倾听。 当她看到人们集中精力听法时，公众无法忍受诱惑和分散。 法师再次暗示：这个女人的姿势使你的心爱上了你的心，被爱的欲望所干扰，失去了专注。 你可以用我教的佛法来平息外面世界的干扰。 公众想知道为什么你的心被这个女人迷惑了。 就像绿色的莲花，你的心随波逐流。 。

这时，人们的心被欲望弄糊涂了，但法师却失去了羞耻，指着对方说，这个女人的美丽今天真的很棒。 他们看起来像天女，不过是皇帝释放天空，把蓝婆婆送到世界各地去。 或者一个有功的女人。 只是我手里没有天花。 有人说，这个女人的外表很美，比如绿莲花的鼻子和风景如画的眉毛。她的脸上满是朱的嘴唇和牙齿。 荣耀就像金山。 尤布西也因为贪得无厌而感到困惑。 我们今天成功的目标是吸引公众的注意，她说。 。

当时，法师想知道为什么要提醒四个人反思，但仍然不能像往常一样不安。 他抬起眉毛，看着公众看到淫秽的女人，她的女仆也是庄严的，在公众中，如果明星们让愚人迷惑和失去他们的想法。 法师默不作声地决定看看这个女人是怎么来的。 原来她不是来听法律的，而是想弄乱公众的头脑。

虽然法师早就生气了，但现在他故意生气了，大声斥责了通奸者：你就像一个小蚂蚁，但你想和徐美山王比较。 你从来没有听说过：当佛陀还活着的时候，第六天，国王无法在佛陀面前做出各种各样的迷人的颜色来扰乱世界，把死者的身体绑在她的脖子上。 让她感到羞愧和羞愧。 你觉得你有能力摧毁佛陀。 你认为现在不知道的圣人。 你认为所有获胜的丈夫都失去了吗？ 你有这样的心，但你必须照顾好自己。 。

法师立即改变了她的手淫，使她的皮肤肉脱落，只有白骨的。 法师在公众面前打电话给这个淫荡的女孩：你敢于与正义和法律相竞争。 这时，通奸者只站在人群面前，就像一具骷髅。

这时，法师说，你的脸是美丽的，吸引了公众的注意，现在你的皮肤和肉是唯一的骨头。 你以前对人们的外表很满意。 现在我看到了你的真实外表：白头顶骨凹陷的眼睛，如深沟的两颊，交叉的腑，甚至不能自由移动。 你厌恶你自己，你能欺骗公众吗？ 公众看到它就会高兴吗？ 这个通奸的女人被巫师变成了一个身体和精神上的僵化的头骨，不能自己动手，然后把手伸向魔术师。

法师告诉骨人：你只能把所有的装饰品都弄糊涂，让他们着迷于这三个世界。 如果你的悔改不再是一种姿势，你会明白身体是干净的，身体会充满各种各样的污垢来覆盖它。 然后在外面涂上脂肪粉，用混乱和愚蠢的眼睛感到困惑。 只有智者才能用真理来观察真相。 。

公众亲眼目睹了手淫妇女的骨骼，深深地厌恶了对方：世界的真理是真实的，所有的方法，如幻想，像水，突然融入泡沫。 在不久的将来消散是一种幻觉。 这位才华横溢的女人在今天美丽但突然看到了头骨；正确的外表和姿势是迷人的。现在她优雅的姿势在哪里？ 。

一位优秀的女人用手握住她的脸颊，仔细地观察了那个女人。释迦牟尼佛说，众生的心和眼睛都是盲目的，没有智慧去涅槃路。 例如，蜂蜜虫咬了雌性的叶子，因为贪婪不会放弃。 努力工作的人真正理解身体的不洁和肤色，就好像他们不喜欢在清澈的池塘里的白鹤王一样。 。

另一位优秀的女人也说：当你看到一个美妙的姿势时，你就会有一个想法；但如果你看到白色的骨头，你就会摆脱它，因为你看到骨头站在你面前，让你害怕。 例如，毗陀罗咒语的傻瓜认为他们所看到的是真实的和贪婪的。 例如，绿草覆盖在危险的深坑里，陷阱是可怕的。 身体也是如此，肉体覆盖在骨头和脏腑上，以至于人们看不到真相。 一旦你了解真相，谁也会爱上这个女人。 这时，一些沉迷于愚蠢和愚蠢的人听了这些话，低下头，以免忽视通奸者的骨头。

通奸者自己知道她的骨架是公众讨厌的五个身体，她说，以前是我愚蠢的，无知的，试图引诱公众到我家去。 现在我知道佛教弟子的不可预测的能力会使我美丽的外表和美妙的姿态变得烦人。 作为一个幼稚的愚蠢的人，我做了一件非常缓慢和肤浅的事情，竟敢用牛脚踩在坑里，想和海水竞争。 我只希望魔术师为我感到遗憾。 。

公众看到这个女人的白骨像芦苇一样支撑着对方，这堆白骨甚至可以说话。 他们中的脏腑，如屠夫架上挂着的，像狗肉一样扭动，而肮脏的更像是茅屋。

公众说，我们从未见过这样的事情。 我们现在看到的女人只有一个与死骨架相连的肌腱和静脉，但在枯骨架上发出了声音。 女人是个骨架吗？ 或者枯骨架是女人。 这就像芦苇灌木丛在荒野的沼泽中是安静的，但由于风的吹拂，它发出了很大的声音。 从这个角度来看，只有女人的外表是因为命运和关系，没有女人的身体，但是如果没有身体的女人，她们必须安顿下来。 仔细思考这个身体的真实情况：身体的行为是向前和向后的，期待着视听语言。 而稀疏骨肋全身关节的相互支撑，肌腱与脉搏交织在一起，作为一个旋转器官；但没有一个人有能力控制自己。 你现在看到的女人的枯骨架都是。 还是没有。 这是因为我们的愚蠢和欺骗掩盖了智慧。我们怎么能在这种和谐的错觉中有一个女人呢？ 。

这时，法师知道所有的人都恨他们面前的枯骨，所以他们问通奸者：你现在想做什么？ 我只想摆脱目前的枯骨。 你能帮我摆脱这个骨头吗？ 你让我像坟墓里的头骨一样，在人群中没有看到头骨，比如头骨。 一个好的道德巫师。 祈求你的怜悯。 怜悯我愚蠢的想法和行为愿意为我摆脱这个死人。

巫师笑着回答，好女人。 站起来。我是个和尚。我不是疯子。 沙门刮去了他的头发，穿着长袍，最终没有违反佛法。 我是为了拯救所有的众生，让所有的人都明白，爱和坚持会损害身心。 我无动于衷。我的心干净净了。我没有放弃或放弃。 好的和坏的愤怒使我沮丧，消除了未知的体格。

众生有生、老、病、死等痛苦，如身体恶毒、酸痛、智障等。 薄薄的皮肤覆盖着头骨架，所有的人都是愚蠢和迷恋的。我尽力打开你薄皮下的干净的树干，让公众明白。

巫师宣布了这个女人的原始形状。 这也表明公众：你应该经常修行，坚强你的心。 爱情染料是颠倒的想法，爱染风，尘埃落定，生活要远离爱的尘埃。 想要摆脱欲望，因为你想要爱，烦恼，不同的水果报告是不同的，观察你的头脑，好好想想，只有佛法才能放松。 贪婪会使头脑混乱，增加欲望。 因此，我们应该始终停止观念，集中精力摆脱欲望，赢得人们的善意和沉默。 。

在这个时候，公众认为，如果他们想要爱情和爱，就会有一种离开欲望的感觉。有些人必须被欺骗或接受，而另一些已经成为僧侣的僧侣则会努力工作。 证明阿罗汉圣果。

考虑一下。

佛陀说，变幻莫测的经文，中世尊明白告诉公众：外事庄才对坏内体的衰变也是一样的。青春的外表暂时生活在咸味中。 因此，我们知道庄严的外表暂时是虚幻的，但我们经常被外相迷惑，渴望在生命和死亡中继续追求。 在行业牵引力的生死存亡。 因此，我们应该抓住生命的有限时间，观察我们的思想，降低我们的爱，放松我们对光明未来的兴趣。