翻译(记录)。

《百业经》是我和其他大师释迦牟尼·佛陀的深刻经典。 共有100多起公开案件涉及比丘尼沙米尼优步婆罗门国王婆罗门大师，猎人等。 生动地解释了善恶的真正意义。 龙猛菩萨曾经在“中观宝丘观”中说过，没有坏消息，也就是说，没有因果而堕落的人，也没有因果而堕落的兴趣，有正确的因果的人自然可以生活在美好的生 在6，000多名弟子面前，他还强调，任何听说读和读这本书的人都能对因果产生坚定的信心。 谨慎遵循因果，精通忏悔，不得堕落。 因此，门徒们对此有很大的信心。 …。

在《百业经》的翻译过程中，许多人对此表示热烈的支持。 以这种方式，我们和所有人都相信因果是幸福的！愿增加吉祥。

翻译家。

1999年1月30日。

法国国王金梅彭左金刚上师传说。

堪布索达吉的翻译。

(78)能够保持儿子-成熟富裕家庭的愿望。

有一段时间，佛陀在王世成有一个财富丰富的德维夏马婆罗门附近的德维夏城。 在妻子和妻子怀孕9个月后，一对非常庄严的夫妇为孩子的诞生举行了盛大的仪式。 名字叫雪莉。 DevidShamma可以和他的妻子一起生孩子。他们都用牛奶、酸奶、薄煎饼等仔细喂养他们的孩子。 这两个孩子像海莲一样快长大。他们也是同学，一起读书和保护书籍。 在他十六岁的时候，许多辩论家都在他的手中。 然后他独自走进森林，走出家门。 在世界诞生后，谢丽子和王峰对佛法有着极大的信心，并试图摧毁他们的麻烦，并在他们的世界面前获得阿罗汉水果佛陀的证据。 谢丽子是智慧的第一眼。 后来，赢得国王的部长经常来到皇宫做很多事情。 但他经常依靠国王的权力，敲诈婆罗门的主人，等等，征收税款，牟取人民的金钱。 在这个时候，雪莉和保持儿子是非常不同的。 可以带着孩子结婚，组建一个家庭。

这时，雪莉观察到，调化可以保持孩子的机会已经成熟，并计划度过他。 一天早上，谢丽子带着衣服和碗去了家里。 当时，雪莉只能坐在Marahoga的阴凉处，挤奶。 当他大声喊叫的时候，他突然看到雪莉从一个很远的地方来了，他太高兴了，不能跑过去拥抱雪莉。他兴奋地对雪莉说，我很久没见过它了。 今天的团聚真让我高兴。今天，请到我家来。我会给你一个很好的鲜奶。 谢丽子礼貌地拒绝了：老同学，你有这颗心，非常感激，但我不会去你家。

“你为什么不去我家这么久，”他说。你为什么不去我家吃顿好饭呢？ 我很抱歉你不会拒绝老同学的好意。因为我们现在的行为完全不同了，你现在的行为都不好。 借用权力来交纳税收损害了许多众生等等。 我们可以在礼仪上打个招呼，但去你家没什么意义。 雪莉，你不想说，我是一个家庭，在我的家庭生活中花了很多钱，或者我不能解决它。 你看，我有一个父母，一个妻子，一个奴隶，一个亲戚，一个朋友，依靠国王来保护土地。 保护土地往往是为了支持土地上帝，保护上帝，并经常支持沙门、婆罗门等，所以有很多事情要做，这样做是合理的。 你怎么能和他一起做？既然是这样的话。 我问你是否能回答我的问题。我会回答的。 你刚才说过你必须为你的父母、妻子、奴隶、亲戚和朋友做生意，比如你为你的父母做了很多坏事，然后才能悔改。 当你的伴侣掉进地狱时，严罗军用各种打了你。你无法忍受祈祷严罗军不会杀了你。你不是为了你自己而是为你的父母做生意。 严罗军不会原谅你放宽你的小雪，这绝对不会放松。 然后我问你如何照顾你的父母，你和你的父母可以得到很多安乐。父母也很高兴他们积累了大量的食物。 人们享受生活并不一定创造不良的事业。如果你的父母是非常高兴的话，如果你为你的妻子、家人和其他邪恶的事业做同样的事情，你就会因为你的坏事而感到 严罗军不会因为为别人做生意而惩罚你的Kewan。那肯定不会放我的。 那么，如果你以一种合理的方式对待他们，他们就会善待你，这是毫无疑问的。没什么好疑的。 通过Sherizi的一步深入的分化，他终于觉得自己为他的父母、妻子、家人和家人创造了巨大的不良行为。 有一段时间，我情不自禁地在雪莉面前哭了起来，用衣服擦干眼泪，在雪莉面前忏悔：我的行为真的不如法律那么好。 我娶了另一个妾，为此创造了很多不好的事业。 现在我想把她送回你母亲的家，在你面前五个戒律。 谢利齐也深情地接受了他，给了他五个戒律。 在这样一个完全的调整之后，谢丽子又回来了。过了很长一段时间，雪莉来到了印度南部的森林里，从国王的城市来到了一个丘陵。 谢丽子问他，你是从哪里来的？从王世成来的。 那么，你知道王世成能拿走吗？她知道自己是前同学朋友，后来被居世戒所接受。 他仍然对佛陀和正法有很大的信心和快乐吗？他的身体生活在各个方面都很好吗？他对佛陀和正法充满信心和喜悦。 但他的身体似乎病得很重。 听完后，谢丽子立刻穿上法国衣服去了王世成。 当你病得很重的时候，你很高兴看到那些有尊严的人来看医生。 谢丽兹急忙摇了摇手，说：“别起来。”别站起来。我坐在那里。 谢利子亲切地问：老同学认为这对你来说有点痛苦吗？比以前好多了吗？比如详细询问病情和饮食。 我病得太重了，白天和晚上都很疼。休息一下，他说。 我的头痛比一个用绳子绑在一起的强壮的人更痛苦；我的胃比屠夫的更痛苦。 太难忍受了；我的身体像两个强壮的人一样燃烧着我。 病情越来越严重，没有任何改善。看来生活是绝望的。 谢利子对他说，我可以抱着孩子。我问你好好回答。 你认为地狱和饥饿的鬼魂更好吗？ 饥饿的鬼魂和生活在一起。 生活和人一样好。 这样，最后一位婆罗门人说，生在婆罗门是最好的。 谢丽子郑重地告诉他，如果你认为梵蒂冈的果实是最好的，那就听我教你四个没有的评论。 在讲话之后，雪莉回来了。 此时，世界观的智慧并没有向他传播真相。他不能立即得到圣果，并立即表明上帝在雪莉离开后可以抱着孩子。 当他看到世界的时候，他看到了极大的快乐，佛陀给了他相应的方法来保持他的孩子。 世界的尊重也表明，上帝的改变比坐在那里等待雪莉的儿子。 谢丽子来到佛陀面前，问：“你去哪里了？”我会把它传给你的儿子。 你不知道怎么走后我会把它传给他的。他得到了圣果。 谢丽子惊呼：好！如果上帝变得无边无际，那就好了！

当朱碧秋问世尊时，他怎么能在富裕的房子里抱孩子呢？请给我一个快乐的信息。 石尊说，这是前世的愿望。 很久以前，龙天国王在没有争议的情况下管理了政府和政府。 这时，他的一位部长经常利用王权来交纳税款，过着奢侈和放荡的生活。 一个穷人看到他应该积累一些好的方法，然后遇到了一种自我意识，他试图支持它，并表明上帝已经飞走了。 他想在他一见钟情之前发出他的愿望：今天，我希望我将来出生在一个富裕的家庭里，像国王的部长一样，靠权力享受美好的生活。 你认为诸比秋的穷人是什么？你现在想做什么？ 另一个原因是，当他出生的时候，他皈依了佛陀，当他出生的时候，他发出了他的愿望：当释迦牟尼的佛陀诞生的时候，他会为佛陀感到高兴。 当时，这位学者能够带着两个世界的愿望成熟，所以他是第一位依靠国王力量的大臣，依靠国王的力量来满足人民的税收奢侈，然后遇到佛陀，快乐地获得圣果 这也是因为命运。