既然生命终将逝去，那生命的意义又是什么？

上海玉佛寺

2019年3月2日上午，上海玉佛寺觉群人间佛教研究中心邀请到美国加州大学柏克莱分校佛学研究所博士蔡，以及* * *大学哲学系教授，以“佛教对人生意义和目的的思辨”为主题，与观众共同探讨“人生的意义”。

采访生命的意义和目的

很多人都问过人生的意义和目的，但往往做不到或者说自己的话。在这次讲座中，蔡教授根据佛教经典和哲学与我们分享了生命的意义和目的。让我们再回顾一下讲座的重点。

我们应该如何思考人生的意义？

很多人把“人生的意义”这个概念和“好好活着”、“人生的价值”混为一谈。所以在讨论人生的意义时，他们往往用“人生有意义吗”而不是“人生的意义是什么”。

蔡教授解释说，生命的意义有两个层次。第一个层次是生命的意义是“苦灭道”，而更深刻的主题是“无我”和“空性”。

酷奇灭绝之路

人生的意义就是苦灭道空。我们因为前世的因缘，也就是“命”，而进入这个世界。出生后，我们会经历一系列的老、病、死，不断的痛苦，也就是苦难。

只要我们继续用无尽的无知、烦恼、错误的见解作为推手，生老病死的悲惨循环就不会停止。所以，只有当我们用缘起性空的概念去理解我们为什么困于这个世界的苦难，去解开世界运行的机制、秩序和内涵，达到理解和认知，那么我们就不再接受对“生老病死”循环的逆来顺受，而是积极寻求并走上正途(八义)。这样，正确的结果(灭绝)才能出现。所以，人生的意义，除了艰辛和聚拢，也是泯灭和修炼。

缘起性空

空的第一层含义是“肤浅”。在这个世界上，所有被赋予的名字都是表面的，就像“钱”离开了“货币体系”就不能再被称为“钱”，我们所认为的自我只是一种约定俗成。

佛教的教义以表象示空，以表象切入“诸法因缘”。如果不是因果报应，什么都不会变成这样。即使因缘生，不同的因缘也会促成不同的生命形态。所以，空性使我们的目光不停留在现状，而是可以追溯到背后的因缘，也就是空性的第二层含义，也就是空性的本源。

空性的第三层含义，因为背后有因缘，所以只要不继续负载这些会促使生死轮回的因缘，这个世界就能保持寂静，导致超脱。

简而言之，人生的意义就在于我们从生老病死看到现象，然后根据缘起性空的观念去追溯背后的原因，再用“八义”的方法去解决，最终达到解脱。

我可以一个人在家冥想吗？

下午13: 30，蔡教授带领大家体验正念禅修。对于静心和在家静心，蔡教授认为，如果要用在家静心来保持头脑的清醒，儒家有句话叫“可后定，而后你可静，而后你可静，而后你可静后忧，而后你可思后得”。

但如果想继续深入学习禅修，没有专业人士的指导，很容易被一些禅修后看到的“禅相”所干扰，甚至“走火入魔”。

主讲人：蔡

蔡，美国加州大学柏克莱分校佛学研究所博士(1997年12月)，现任* * *大学哲学系教授。他的专业领域是佛教哲学、印度哲学和人生哲学。已出版专著5部，分别为《般若波罗蜜多教学与严净佛土：内在建构之道的佛教进路论文集》 (2001)、《佛学建构的出路：佛教的定慧之学与如来藏的理路》 (2006)、《佛教的研究方法与学术信息》 (2006)、《佛教视角的生命哲学与世界观》 (2012)、在研究中，首先强调的是内部建构的方式；写作和翻译，坚持认真思考，不要假冒他人。

编辑|丁晖、远山

* * * |菩萨在线

摄影|儒学

编辑|两方

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上海玉佛寺

文:97su.cn