向人民表示怜悯：

药王应该知道，所有的人都是这样。

不，离火眼金睛到佛智还远着呢。

如果气味被深度确定，声音气味方法

是经典之王听过，也想过。

认识这个人就接近佛的智慧了。

《你要知道药王》:释迦牟尼佛又叫了一声，药王菩萨！你应该知道！

“诸人若不闻Hokkekyo，则远达佛智”:像我前面提到的人，若不闻此《法华经》，则远达佛智。所有这些人等等。指佛陀在世时法会上的所有这些人，意思是一件事；也可以说是万物之人。

药王菩萨！你应该知道，在我完成之后，所有的人，或者是天龙会，非人会等等。如果他们没有听到《法华经》，他们就没有成佛的机会。为什么？没有佛的智慧，他就成不了佛。离成佛还远着呢。

“若听为深经，则声听法定”:如果他们能听到《妙法莲华经》的深奥魔法，他们就会真正明白，声听乘法不是实际法，这个二次法不是实际法，他们就应该前去修行。修菩萨，修六度万行，才是成佛之道！

“他是诸经之王，听后曾苦思”:他知道这《妙法莲华经》是诸经之王，如果他听了《妙法莲华经》就能判断这经文的真实性；思考，思考就是检查，详细地思考。

这个“想”不是妄想；真理，就是判断真理，就是要求你参与。看来你已经悟出这个“念佛”是谁了，这就是审判真理；你可以理解这个“谁在念佛”，这就是开悟。现在想想《妙法莲华经》:“啊！《妙法莲华经》，怎么这么奇妙？为什么叫‘神奇’呢？什么样的‘妙’法？”

“知此人近佛智”:你要知道，把这样一个人想成《妙法莲华经》，就是把这个人听成《妙法莲华经》，接近佛智。

接近，接近，接近佛的智慧；但是我还没有达到佛的智慧，只接近佛的智慧。到佛的智慧，那你就真的“深入经书，智慧如海”了！天赋是佛的智慧。

如何深化这部经集？

我来告诉你怎么进法律。从《法华经》开始，“所以我闻”那个地方，你看到各种法律的现实；这种“看到各种法律的现实”，不是逐句阅读，也不是逐字阅读；从《法华经》开始，你的智慧是透彻的，你明白了这一切《法华经》，得到了佛法和中国的三摩地。看来天台智者大师得了佛法和三昧的方便，入了佛法和华鼎。他念经到“药王菩萨自焚供佛”的地方，说“是真精进，是真虔诚。”他刚入驻，从头到尾拍了这个《法华经》。

所谓“诚心念经不用嘴，诚心烧香不用手”，就是不用嘴念，不用手烧香。以前好像有人不会念楞严咒。有一天，他说该念楞严咒了。从头到尾，他一个字都没漏掉。他根本不会背。现在他能背诵了。谁念楞严咒？念经，就是这么回事。

刚才我跟你说了，“诚心念经不需要嘴巴，诚心烧香不需要手。”每天，你都把手放在香烛上。这只是一种形式。如果你得到了烧香的三昧——也有烧香的三昧，你手上就不需要香了。他说：“这个法师讲课，根本不知道他在说什么？”我也不知道我说了什么，不仅你不知道；但是我说我什么都没说，你不会相信的！不是真的需要念经，但还是不离口；不是真的用手烧香，而是不离不弃。那就不要用或者留着。这是怎么回事？说：“我知道！真正的念佛是念佛无字，一言不发；所以不用说话也不用留嘴。”真的不用手烧香，因为烧的是你的“心香”。如果你的心香被点燃，经常是日夜6点燃烧；但这香不需要用手去烧，但也不离开手。

今天一个傻徒弟来问了一个傻问题；问这傻师傅，你问什么？这个愚蠢的学徒不了解自己。是说“我说话的时候，有时候是我说的，有时候又觉得不是我。”这就让一个人变成了两个！你说，这是不是糊涂了？那么“那个”在哪里？他也不知道。去问这个傻逼师傅。糊涂大师说：“我也不知道！”这个师傅也不知道。

再想想，这糊涂师傅教糊涂徒弟。无论如何，不要被糊涂的弟子忽悠了。所以我想出了一个笨办法来教他。怎么教？我说：“不要用‘你’说话，也不要用‘他’说话，用那个‘真实’说话。哪个是真的，你就用哪个；哪个是假的，你不需要哪个！”困惑的徒弟一听，没有困惑的问题。困惑的问题没有了，就会变成清晰的问题。没想到，这个糊涂师傅教出了一个善解人意的徒弟。

龚《妙法莲华经》简介

文:97su.cn