祖大德说：“是大福开始念佛的。”只有你真的有加持，你才能读懂。加持的福报应该和普贤的一样大。普贤菩萨说服了中藏海会的人住在净土，所以过了《华严经》才回到净土，完成心愿。文殊菩萨发愿住净土，“始不离”。直接睡觉。“前面一个，后面一个，从头到尾一张圆圆的图。这是净土法，是佛来清净。而且这种方法真的是平等的，连沙里夫和木宣莲都无法出席华严海运动会。用现代的话来说，就是没有办法拿到华严海运动会的门票，所以他进不去。

《维摩诘经》年，舍利弗欲晋升须弥灯王佛祖八万四千年师座，耗尽舍利弗神道力量后连这个师座都无法晋升。佛陀说，你要得到阿维多罗的开悟，然后才能升上宝座。以三益三菩提心唤醒佛心，就是无上正觉。

只有勤于寻求无上觉知，也就是忠于自己的本性，才能进入连舍利弗都进不去的中国衍海会。但是《华严经》被引到净土，这是净土法的独特胜利，也是华严的精英。现在我们所有人都是颁给一切众生的。但大多数人并不相信，因为放不下这个世界，执着而执拗，往往随缘而去。于是佛陀在《无量寿经》中说：“信徒少。邪恶无止境。我真的相信，愿意做的人很少。希望大家都是愿意做的人。

“知生死”是学佛最重要的。如果你能遇到这种生死之法，那就在它一产生就去做。就像我们常说的，“做你想做的事。有佛法。“念佛就是有佛法。在静舍用餐时，说“供养佛。支持法律。支持和尚。供养众生。“那就念十个佛号。就像“十诵精要”。你能做到的。最好是一直读下去，在到处读的时候，在充分利用未来的时候，不要离开对方。好好学习，好好学习，事业就会有起色。

很多人喜欢听经文，爱解读经文，但是理解了经文之后，又不得不去做，去改，去显。这是解释经文的目的。只有深入理解经文，到达现实，深入义趣，才能摆脱一切佛法，不被境界所转，不被因缘所拖。

有人怎么说心灵解决？这只是神秘的谈话。所谓“玄言”，就是说了不做，不是说解决不了。如果不能解决，释迦牟尼佛为什么要我们学？如果说如来是因为一件大事而出现在世间，那么佛陀就是为了“造众生”而诞生的。知佛”。开悟众生成佛识，就是让我们知道佛是知道佛识的。

所以永明法师在《唯心诀》里说了一个很好的词，就是五大理想。他说，“你不能展示魔法，除非你谈论神秘学。”如果你不谈神秘学，魔力就不会显现。研究净土的人应该知道，永明法师是靠阿弥陀佛来再次示真的。他说的话等于是阿弥陀佛亲口告诉我们的，诸佛都来告诉我们了。我们还是不信，还是认为大乘实相不需要了解，是玄谈。有谤佛之嫌。我们会死吗？佛经：“只分五逆。诽谤。”你不能死。《往生论》讲座：极乐世界，“女人与根。两个物种不繁殖。”二度的概念是达不到极乐世界的，因为二度不了解实相，所以了解实相是学佛净土的第一要务。

“现实”是超越世界，超越世界的一切方式。是圆的，是超然的，也就是完美的超然。所以不要以为要懂大乘，就要先学大乘。不是所有人都这么次要的。前面说过，佛陀时代有一种异端。现在不学异端、邪说，直接学大乘就可以了。学大乘要从空观、假观、中观入手。空观是一切佛法本体的空，就像梦一样，是空观。假观是消除一切烦恼，生出一切功德，这是假观；贪与不贪的功德显现，是假的；如果你不这样，你的思想就熄灭了，你的功德就显露出来了，这是一种错误的看法。所以空、假、中是“象”，都叫性。中观是空与假是一样的。虚中有虚，虚与实，和谐统一，三观合一，无分别。

所以有些人可能会误以为要休假才休假。其实当一切烦恼都消除了，美德自然会出现。念佛时，佛性显现，无妄想，无杂念，所以说：“阿弥陀佛一字空。”你还想去哪里？有人说：佛是谁？老和尚夏莲居说：不需要知道你是谁，而需要知道读佛的人，也就是大师。念佛的时候心外还有谁？这个道理更深，但你不能不知道“儿孙虽蠢，却要读经。””“众生皆迷，大乘不得不学。“越不学，越迟钝，越无聊，恶业越深。所以净土修行才是最终的谈资。

有了这么深刻的道理，你持佛名，让阿弥陀佛，阿弥陀佛.当你读的时候，所有这些不可理解的道理都融入了这个佛名。我们尽量简化，但有时候太简化了，佛法会变质。就像水加多了，本来的味道就没了，就不是正法了，就成了俗世的佛法。

永嘉大师说：“差之千里。”差不多有一千英里远。你要真正理解，“是龙女成佛。”不明白，“要么好的明星都会陨落。”善星比丘得禅四天定力，自夸一切佛法皆空，以为无有，无因果，无报应。所以，他作恶多端，无所不用其极，被困在凄苦的地狱里。因为他不懂，他的因缘一落再落。所以为了预防这样的问题，念佛是可以预防的，因为念佛有佛的加持，然后消除业障，再看经书，就很容易入了。这也告诉了我们事情的全部。学佛的秘诀就是老老实实的念佛。你要老老实实的读，踏踏实实的读，不要闲着，不要随便喊，跟着佛号机走，跟着佛号在心里走，不要想别的。

每个人都说我应该在家好好学习。为什么要大家来道场学佛？因为家是靠你的因缘来实现的，家里杂事多。你要在家好好读书，当你有妄想的时候，无论你要做什么，无论你要做什么，业障都会阻碍你的修道，阻碍你内心的平静。众生之家，由因缘体悟，极乐世界不同。

一个女人觉得众生有共同的事业，又有不同的事业。分享共同的事业意味着每个人都有同感。分享不同的职业意味着他们有不同的生活环境，灵感来源于“分享共同的职业”和“分享不同的职业”。分享共同的事业，意味着每个人都有不同的家庭，不同的种族，甚至早晚不同的感情。分享一个不同的职业，被他自己对职业的妄想所召唤。