「为人子之道，莫大於宝身全行」，大家看到宝身两个字，有没有想到哪句经句？「身有伤，貽亲忧，德有伤，貽亲羞」，这些做人做事的道理都是相通的，所以经典不是说读很多才有学问，重要的是读一本能完全做到，这德行就上去了。这个宝身是爱护身体，「守孰为大，守身为大」，这个身尤指身体，也会延伸到自己的品德，品德有损，父母终身遗憾。所以有把父母放在心上的人，决定爱护自己的身体跟德行。而一个人的学问必然是从孝开始落实起，「夫孝，德之本也」。我们看到这个本的经句，决定不可以侥倖，一定要在这里真真实实的下功夫，本立才能道生。对父母真诚不了，对任何人的真诚其实还是做个样子的，「不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德」。

「以显父母」，我们看了很感动，古人在文化的薰陶之下，每个人对家庭都很有责任感，这不牵扯到他有没有很高的学问，哪怕他一字不识，他对父母跟家庭都有责任感。这样的人格特质他一出社会，对团队有责任感、对社会有责任感，他会尽忠。所以我们看「忠臣出於孝子之门」，他在家里就是要人家伺候的，他哪有可能说到单位去马上变得独立尽忠职守？《孝经》里面很多精闢的教诲，「事亲孝，故忠可移於君；事兄悌，故顺可移於长；居家理，故治可移於官」。他在家里很勤奋，尤其大家族有很多人事上的问题，他都懂得去负责、去歷链，他一到单位去，这些人情事理他都很圆融、很敏锐。所以领导看到这样的人，他省很多心力，什么事交给他不担心了，在家里培养这些做人做事的功夫。「居家理，故治可移於官」，他当官了，他在哪个团队他能负责好事情。所以责任心重要，荣誉心重要，是一个人努力的动力，这个责任心最彰显的就是有孝心，以显父母。