世间万物，若[1]根身(也就是我们的身体)与若界(也就是我们现在生活的世界)，在众生心中生灭，被其他行业(世界)、行业(根)感受到，都有成有败，都不会长久。身体是生老病死的，而世界是成功的，活着的，坏的，空的。所谓物极必反，乐极生悲，也是如此。因为生老病死，果不能不死。

极乐世界是阿弥陀佛在心中充分证明佛的固有本性，随心所欲地显现自己的世界。所以他的享受是没有止境的。例如，虚空是广阔的，包含了一切。虽然这个世界算[2]有成功也有失败，但虚荣心终究没有增减。以你的世俗享乐，很难享受极乐。你看不到幸福。虽然你看不到虚空中的一切，但你见过天地间虚空的变化吗？

需要注意的是，一切众生都是佛性的，所以佛(指释迦牟尼佛)使人念佛是为了在西方生存，依靠阿弥陀佛的大慈大悲和愿力，也可以享受永生的喜悦。同根，莲花化生，无生老病死之苦；那么，这个世界就叫做性功德[4]，什么都不能改变。圣人虽然对此一无所知，但凭世间生灭之法，怎能怀疑？[(郑)傅丰无罪书]( 《印光大师文钞菁华录》，线装出版社2014年版)

注意：

[1] if:如，如。

【2】数数(shu shu):反复；经常。

【3】难度(nn):论证；争论。审问；责备。

[4]功德：功德者福利的功能。这个作用就是善行之德，所以称之为德。而且，有德之人也得功德，所以称之为功德。(略)(《佛学大辞典》)