居世：师父，我在佛经上看到了一些商业意见。为什么要杀了定业的真言，三世因果必须有结果。 为什么“十轮经”>“无限生命的决定”如“明王如来经”，他说他可以不受水果的影响，这不是相互矛盾，要求魔术师慈悲。 南方没有阿弥陀佛。

法师：工业力量有各种不确定的工业力量。 佛教机器说，众生的经济实力令人难以置信，有些人说定业是不可避免的。 不要在字面上发现任何错误。 根据这个意义，不要在句子上思考这个意义。

当谈到这个行业的问题时，为什么佛陀必须判断教学是不可避免的。 那么在元教呢就不这么说了，元教说定业也可以毁了。 为什么？因为这个行业也是一颗虚假的心，它也是一种谎言。 如果它被证明是所有法律的真相，就像一个人从梦中醒来，梦想着他所做的事情。当他醒来时，他会去报告吗？噢，从梦中和醒来的水平上看。 可以说，你的梦想创造的产业不能被报道。 如果你没有一个明亮的梦想，你在梦中所做的事情仍然是一个结果。 嗯，在众生的水平上，他还不能走出未知的梦想，因为他必须接受。 但是佛菩萨的伟大善良，证明了它的功德和支持，可以代表所有的众生消灭众生不可避免的因果。 从众生的角度来看，自果是不可避免的，但佛陀的水果感觉被认为是佛陀菩萨难以置信的力量。 同样有道理的是，他能够摧毁他无法摧毁的业务。

因此，佛法分为令人难以置信的部分和令人难以置信的部分。如果你知道法律的意义，你就会很好。 我不认为彼此有矛盾。 如果你不看佛经，你会发现一些经典的谈话，一些经典的谈话，一些经典的说法，最高和最高的。 那你就会觉得到处都是矛盾。 事实上，佛陀的《经典》是一个应机，不同的处方是为不同的条件打开的。 只要治愈这种疾病，它是一种很好的处方，但它不一定能治愈任何疾病。 如果有一种处方来治疗所有的疾病，你必须谈论纯粹的土壤方法。 因此，这三个因果是不可避免的，但在圆的教学水平上，他说这是可以避免的。 这是不矛盾和互补的。