《心经》:空气中没有颜色,没有眼睛、耳朵和舌头

2020-02-10 南传法师

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我们以前说过,颜色是可以理解的。 眼睛和耳朵的舌头意味着六种颜色的味道触觉方法是六尘十二。 六,六,六,六,六,十八。 这个部门在佛教中被称为三个部门。 它是对宇宙一切现象的三种不同形式的总结。 也就是说,你可以从五个方面看到世界,或者从十二个方面看世界。

这十二个地方是精神活动的出生方式。 所谓的眼睛边缘灰尘,耳朵的根部,鼻子的根部,舌头的根部,舌头的边缘,舌头的边缘,舌头的边缘,灰尘的边缘,灰尘的根源。 这是六种尘埃落定的六种知识。 还有灰尘知识三和生活触摸从触觉到心灵的思想等。 我们所有的心理活动都是以灰尘为基础的。

十八世界的边界是种族意义。世界上的一切都被归类为18种。 六个是从生理世界说的,六个是从心理世界说的,六个是指物理世界。

那么,“心经”说,“心经”这三种科目的意义是什么呢? 深情的世界就像五个,十二个,六个,六个。 世界不能正确理解这一点。我通常在想这件事。我疯了。我看到我爱我,慢慢来。 因此,它形成了一种以强烈的自我为中心的深情而独特的生活形式。

“经”中从未知到过去的死亡,揭示了爱情生活的12个过程。 它的具体内容是:没有明朝的命运知道命运的名字,六到六,接触命运,接受爱,命运,命运,命运,老死。

这句话被翻译成:没有未知,也没有未知的消失;没有老人或死亡。 菩萨王国的存在是无明的,甚至是旧的。 因此,菩萨不必浪费生命和死亡。

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