清教佛法的精妙和快速成就，是指它保证你成佛，它的方法是教你持名。如果一切众生都持之以恒，放下世间一切法，你就坚持这句话阿弥陀佛。阿弥陀佛这句话不对应出世间法。只对应极乐世界的阿弥陀佛。如果你读了，就相当于直接和阿弥陀佛建立了关系。美在这里。所以你真的懂了，我们可以肯定和承认，诸佛所说的不是我们自己编的。在大乘佛法中，所有在佛法虚空中的诸佛，都修行、证悟、宣扬了佛法。第一法是相信自己愿意持名，绝不退缩成佛。世间众生根深，无一不能成。达不到的是他的好根有问题。为什么？他不信，他怀疑，他放不下。

这个修行的一等善根是海贤大师、海清大师、居士海贤大师的母亲；放眼望去，锅炉漏水工匠的徒弟，闲师傅，在这种做法上是第一个主动的。陶工已经成功三年了，他的状况没别的。他四十多岁才遇到达摩。他没读过书，不会认字，什么都学不会，没读过经，没听过课，念个佛号念到底。知道时间就安心死，破釜酒吧也安心死。去相信，去真正的相信；怀疑，吃亏的是自己。毫无疑问，给别人看你的前世是你的功德，别人听了也会有信心。当一个人听到一个人对生活的信心，你就奉承那个人，所以你的表现是无量的。大锅泄密者就是一个例子。当佛教徒看到他的破案时，也就是说，他们看到他的事实证明他们对净土的信心增强了，他们想在净土生活的愿望是真诚的。它们都是由大锅泄密者和海贤蒙克制作的。在极乐世界帮助了多少众生成为佛教徒，他们一生的成就都比不上他。宗门虽快，但难找，不易去根。我们要知道自己的体重，知道自己的善业，知道自己，哪种方法与之相对应。我们相遇后，我们永远不会改变我们的生活，我们永远不会有所成就。

记录于《二零一四净土大经科注》(第123集)