每次不开心都要付出。

付款可以是现金、货物或健康良好的人际关系。简而言之，我们要把生活中的祝福转化为不开心的付出。每次不开心的时候，我们都会失去好运。当我们不开心的时候，心里好像有个洞需要填补。我们把金钱、健康、幸福和快乐扔进去，以获得暂时的平衡，来弥补幸福赤字。书虽平，幸福储备消耗殆尽。

反之，所有的快乐都是* * *。

因为这就是我们生活中所拥有的，生活总是快乐的。不仅仅是* * *，还有奖励，给了我们更多的快乐和喜悦。为什么我们不这样快乐？也许我们很难快乐，但是念佛可以让人轻松愉快。然后试着念佛。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛.快乐每一天，祝福每一天都在增加，幸福指数不断攀升，直到脱离排行榜。

当一个人不开心的时候，他也让这个世界不开心，但是这个世界并不欠你什么，所以你要为不开心付出代价。和乱扔垃圾一样，要交罚款。这个世界不会白白接受你那些不开心的垃圾。当我们快乐的时候，我们也让这个世界变得更美好，自然会收到很好的回报。

让我们一起来分享这篇文章。

我过得很不愉快。在那些日子里，我总是很沮丧。我在办公室如坐针毡，走在路上心情阴郁。甚至早上起来都觉得很愤怒，不断质疑自己的生活，质疑自己。

我住处的隔壁是藤井和他的妻子。藤井老师每天早上看到我都会说：“哦，哈，哟。”他真诚的笑了笑，我却一直苦涩的看着他，连一点反应都没有。第二天他突然说出了蹩脚的中文：

“早伤(上)好。”

“你好。”我必须回应。

有一天，他敲门说：“我和我老婆，在吃晚饭，还有你，想。”那次晚餐后，我们成了朋友。有一天，我下楼去接藤井太太，她购物回来，热情地跟我打招呼，说：“我觉得你好像总是不开心。不开心就花钱。”我先是愣住了，然后看着她。她笑了，“我不是在开玩笑，所以振作起来！”

我没有把藤井太太的话当回事，所以那天我丢了钱包。我争着打电话给银行冻结我的账户，然后去派出所补办身份证。我太累了，没有接女朋友的电话。她发信息说要和你一起买房，我要拿回来。

我看着手机屏幕看了半天，最后回答：好吧。

那天晚上，在我难以入眠的时候，我突然想起了藤井太太说的话，我决定第二天去找他们一探究竟。我一大早就敲了他们家的门。藤井老师已经去上班了。我请藤井太太去咖啡店聊天。

“你说不开心的人要花钱是什么意思？”

“啊，你一直在想这个问题吗？”

“一开始没放在心上，但最近确实发生了一些事情。”

“哦，是这样的，那句话其实是我老师告诉我的。我和老师刚大学毕业的时候，很难找到合适的工作。那时候我们整天吃泡面，很辛苦。我再也坚持不住了，满腹牢骚。我老师说，不开心就要付出代价。我一开始以为他在开玩笑，第二天出门就忘了锁门。到家后发现家里被偷了。”

“那太糟糕了。”

“是的，就是那天。我站在门口，手里拿着一袋方便面。我的心麻木了，钱也没了。当我的老师回来的时候，我已经哭了快一个小时了。他没有骂我，他只是对我说：“你看，你不开心，就要付出代价。"

“他接着说，你为什么不干脆不找工作了，去上野公园看樱花？当我们真的站在上野公园的时候，我突然觉得事情似乎没有那么糟糕。老师，如果你继续不开心，你会付出更多的钱。上帝喜欢找不开心的人来收费。那天的樱花真的很漂亮，回去后心情也不一样。没过多久，我和老师都收到了公司的邀请函。”

“我昨天也丢了钱。”我低头说。

“对，确实是这样。我还有一些朋友。当他们不开心的时候，他们会忍不住买东西或者伤害自己。最后还是要花钱解决。时间长了，他们觉得这句话有道理。”

从咖啡店回来后，我打电话给女朋友约在人民广场见面，我们聊了很多。那天天气很好，也许就像藤井太太说的那样，我突然觉得自己的心情没有那么糟糕。

说也奇怪，从那天开始，我的运气好像变了。有人打电话说捡到了我的钱包，送到公司楼下了；新领导批准了我之前被否决的计划；我和女朋友复合了，我们决定年底结婚。

一天早上，我突然听到隔壁一声巨响，开门去看，发现藤井夫妇在搬东西。他们要回日本。

藤井老师说：“你，一个好人，是幸福的。”

我对藤井笑了笑，他说：“你笑，真好看，不要，是苦脸。”藤井太太马上说：“所有的快乐都是* * *，不是吗？”

很长一段时间里，我都以为一开门就能看到藤井真诚的笑脸和那首跑调的《早安》。但是楼梯间除了我，只有顶部的圆窗透进来的阳光。

根据

师父的启示

很多人习惯于做自己习惯的主人，被自己的情绪所控制。但是，一个修行者必须是理性的，而不是感性的，“理性而不是感性的，慈悲而不是怨恨的”，永远要正面思考，永远不要负面思考。

不管对象或事件是什么，只要你积极思考，就会带来积极的效果；如果你消极思考，就会带来负面影响。

一切都是我们的“镜子”。当我们面对镜子的时候，镜子展现出来的是三三三五四的好，坏，美，丑，包容，关爱。这就是我们所说和所感。

在这个世界上，我们的环境，别人对我来说。

好是坏，都是我们自己感召来的，如果我们没有那样的业力，是不可能感召来这种环境的。因此每个人必须为他自己所遇到的负完全的责任，其实这也是佛法中有关信解三世因果业报的根本道理，相信因果的佛教徒，自然会朝此方向去实践。

也就是说，我们所遇到的、看到的、听到的、接触到的，我们都有责任，而且应该负起全部的责任。因为这都跟我们的业力有关系，所以我们应该反观自省、自我忏悔，而不是去责备外界的人、事、地、物。

对一个修行人来说，惭愧心、忏悔心是非常重要的。有惭愧心、忏悔心，人就会谦和，不会刚强。修行人的心地应该是柔软犹如棉花，不是刚硬犹如铁板。像棉花的话，就什么都能够承受，不会反弹、抵抗，修行人就是要培养这种个性。

另外，刚刚讲的，凡事要往正面思惟，因为有什么心念就会带来什么事情，我们起心动念，乃至言语行为，最后都会回归到自己的身上来。宇宙是圆的，我们的心是遍通整个天地宇宙的，所以我们的起心动念，就会跟宇宙中相应的境界感通了。起好的念头，就会跟宇宙中好的境界感通;起不好的念头，就会跟宇宙中不好的境界感通。起好的念头，有一天好的事情就会来到我们身边;起不好的念头，有一天不好的事情也会来到我们的身上。

所以，我们要时时刻刻存着正面的思惟，存着爱心，存着利益他人的心，凡事肯吃亏不计较，凡事为对方设想，凡事对他人恩慈体贴，对自己谦卑柔和，凡事让美归功，分怨共过。

当然讲很容易，做很困难，反观自己，这些我也做不到，所以一方面尽力学习，一方面“常怀惭愧，仰谢佛恩”，而“信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土”。

文:97su.cn