刘祖大师预言

刺客的暗杀

向人民表示怜悯：

“既然南北分化。虽然族长死了，但他和我都死了。而情侣之间又是爱恨情仇。石宗门。自立师为六祖。并且避免祖先的衣服被世人听到。我让杭昌去捅老师。石鑫通。预测发生了什么。即在两座之间放十二两黄金。夜深了。走进祖屋。拔剑伤人。放松你的脖子。第三个挥舞刀剑的人。什么都没丢。"

“南北分化”:自两校分化之时起，即南安普敦向北方扩散，南方得以北显；一个在南方，一个在北方。

这“二祖”:六祖和沈绣大师，“虽死犹同”:虽然他们没有人，也没有我。彼即人相，我即我相。两个人都没有这个想法。

“和弟子争爱恨”:但他们两个徒弟的经书上没说清楚，弟子是大秀法师的弟子；爱与恨。大家都争着，好像在嘲讽面前的六祖，连一个字都不认识。他怎么会是族长呢？神宝座下的门徒，就这样嘲讽诽谤六祖。

在六爷的座下，也有真心相信六爷的人：“我们的创始人虽不识字，却没有老师的智慧。你不应该这样诽谤我们。”

于是，双方就展开了爱恨情仇的角逐。刘师傅的徒弟不想杀神仙。然而，沈绣的门徒们嫉妒第六个祖先，因为他是第五个祖先的真正主人的继承人，所以他们嫉妒他。

每个徒弟都爱他的师傅，恨他的师傅。我相信，爱恨情仇的争夺，在沈绣的另一边，更有力量；刘师傅，这边呢？与其说是恨，不如说是忍耐。是耐心。让他诽谤你吧！

当时诋毁六祖的人也变着法子诋毁，各种流言四起。有的说：“刘祖师，猎人，杀人灭口，无所不用其极。他是个什么样的父亲？”另一个说：“他是个小偷！”又有人这样说：“没有贼，我知道他不是土匪。他原来是个砍柴的！一天到晚在家，他去山上砍柴，卖点钱，买些米。他能做什么？只是南方这些人，拿着他当招牌，过来就这样说话！”

所以用各种方式，消灭六祖。一句话，姑且说“我知道。我们去黄梅，大家都知道他是傻逼。他有什么智慧？没有智慧！这些人瞎了眼，在那里瞎练。”所以用各种方式，消灭六祖。

“市北宗门”:这个时候，沈绣的弟子大概太多了，有几千个。

“自立秀师为六祖”:树立自己的师傅，做创始人。虽然他没有得到衣钵，但据说他是第六代族长，第五代族长，沈绣是第六代。他的一些弟子让他成为第六代族长。

你凭什么捧他师父当第六代宗主？他们希望成为第七代！如果没有第六代，第七代从何而来？没有父亲怎么会有儿子？所以一定要先找到父亲，千万徒弟封他：我们承认你是第六代族长，没关系。我们就拿他师傅当创始人吧。

《且避祖上衣供世人闻》:“避”不是嫉妒，而是恐惧；恐惧，也就是忌讳，不敢公开。只是在他自己的庙里。大家都支持他，不敢在外面说话。

为什么？

外面是第六祖先的第五祖先外衣。他怎么样？没有衣钵，怎么当第六代宗主？所以恐怕全世界都是。

《乃告杭昌》:于是，他们把杭昌送到了六祖的地方，杀了六祖，抢走了他的衣钵。

常真是武功高强，身手不凡。他当时的绰号是什么？它叫“飞猫”，就像猫一样，飞猫。

为什么叫飞猫？

其他词去的地方，都是无声的。

他来到你的房间，而你却不知道！好像猫来了，你听不到他走路的声音。然后猫不会飞，都跑得很快。更重要的是，作为一只猫，他不仅能轻盈地行走，还能飞翔。这是他当时的外号，叫“飞猫张”。

但是这个外号，你在书上是找不到的，你也是那时候才知道的。那时候，你还是在那个地方，了解了当时的情况，就知道了。

告诉飞猫张“来刺老师”:去南华寺杀了六祖。

看啊！

以前派人去放火，现在派刺客去杀他。为什么？如果你杀了第六个祖先，沈绣可以成为第六个祖先。

现在虽然他们举办魔术表演，支持魔术表演，成为六祖，但是门是关着的，里面的人知道，外面不敢说。

为什么？

因为他没有证据。如果杀了六祖呢？沈绣可以名正言顺地成为创始人，而且可以成为创始人。他师父成了第六代宗主，所以他们可以是宗主的弟子，也可以是第七代宗主的弟子。

《师者交心》:刘祖师当时有他的交心。

现在在我们的道场，有一个果场。他应该有头脑，有眼睛，有耳朵，他应该全都有。但是他很贪婪。他一直想证明四果阿罗汉。他要学飞行，说是要* * *祝圣。他不需要飞，所以他能飞就能走。他让我教他这个方法。

为什么我说我在车里不说话？有几次，当我带他去兜风时，他让我教他飞行的魔法。我说：“为什么现在需要学这个法术？有什么用？”他说要受洗，没买机票就去了。因为他贪婪，他的智慧尚未呈现；因为他贪图证据。

果，贪着要飞身，要有神通，所以他的真正智慧，还没有正式开。

六祖大师，有他心通，“预知其事”：预先就知道；行昌从神秀大师那儿一来，他就知道了。

“即置金十两”：他就预备了十两金子，“于座间”：放到他座位旁边。这个时候，你说危险不危险啊？你想一想这种情形。

“时夜暮”：这一天晚间天黑了；夜暮，已经大约到十一、二点钟，啊！飞猫张来了！来了，真像个猫似的，手足也没有声音。

“行昌入祖室”：就走到六祖休息睡觉的房子里。在这个时候，他到六祖大师的座前，“拔剑加害”：就将要拔出宝剑，杀六祖的时候，“祖舒颈就之”：六祖大师这时，你说怎么样啊？就把脖子伸长，就叫他砍。他才前面来了，六祖大师，就把脖子这么伸长地就着他，叫他砍，这叫“舒颈就之”。

舒颈，就是把脖子伸得长长的，你来杀了，你来了，来杀了。虽然没有说，叫他杀，但是意思就是叫他杀。

行昌这时候，也不管三七二十一，你是和尚，我也要杀，你是罗汉，我也要杀，你是祖师，我也要杀，就存一个杀心。

因为他受神秀党徒的使命，他一定要完成使命；所以就把剑拔出来。你们说这个时候的局面，紧张不紧张？好像原子弹就要爆炸似的。

“行昌挥刃者三”：行昌拿着宝剑，就这么照着六祖的脖子上，斩了三下我这也斩不动的，但是我这是一把扇。斩了三次，也没有斩动。

“悉无所损”：一点也没有伤损；砍了三剑，没有砍动六祖的脖子。你说这是什么道理？

“师曰。正剑不邪。邪剑不正。只负汝金。不负汝命。行昌惊仆。久而方苏。求哀悔过。即愿出家。师遂与金。言汝且去。恐徒众翻害于汝。汝可他日易形而来。吾当摄受。”

飞猫张砍了三剑，六祖脖子也没有被损伤。

“师曰：正剑不邪，邪剑不正”：说正剑也就是正法，不怕邪法，你的邪法，就是不能胜过正法，所谓“邪不胜正”。我这是正法，不怕你这个邪法，你虽然有宝剑，也不能奈我何。

“只负汝金”：说我是欠你一点钱，在前生欠你十两金子；“不负汝命”：可是我不短你的命，我不欠你的命。

“行昌惊仆”：飞猫张听见六祖大师这样讲，并且砍了三剑，也砍不动六祖大师脖子，所以就吓得惊仆。仆，就是吓倒那儿，就吓得昏死了。

“久而方苏”：等到有一段时间，他苏醒过来，“求哀悔过”：就认错说，大师啊！我真是对不起你，我太有罪啰！

“即愿出家”：当时六祖大师和张行昌，也谈了很久的话。谈的是什么呢？六祖问他：“你为什么来做这种的事情呢？你为什么要杀我呢？”

行昌说：

“不是我想杀你，是神秀的徒弟，他说你是最坏的人，说你以前是做土匪的，又做打猎的，你又到山上去斩柴，是个穷人，现在在这个地方，就冒充六祖。

所以我一听，这样子尽做坏事的人，我一定要杀了他！到这个地方，现在我的剑，砍不动你的脖子，我才知道他们都错啰！如果你没有道德，凭着我手剑这么快，怎么斩不动你的头呢？这一定你是有道德的高僧啊！所以现在我遇到大德高僧善知识，我看世间的事情，也没有什么意思，我也想跟你出家，我也拜你做师父啰！”

飞猫张就讲了这么一套话。

“师遂与金”：六祖大师，就拿着预先预备的十两金子，说：“我这个钱给你，你拿去了。”

“言汝且去”：说你要赶快点走啊，不然的话，“恐徒众翻害于汝”：恐怕这一些徒弟，他们都是爱护我的，如果知道你来杀我，他们也一定会杀了你的。你赶快拿金子，赶快走了。

“汝可他日易形而来”：过几天哪，你化化妆；易形，就是化化妆。这个“化妆”，就是叫他到旁的地方，出家做和尚，以和尚的身份再来。

“吾当摄受”：我一定照顾你，我一定来教化你。

恭录自《六祖法宝坛经》浅释

文:97su.cn