这三种转化是佛法和尚的皈依。 所以这个和尚是教我们皈依的主人吗？不是的。 我们所依赖的是十方三世所有的好和尚，他们只是引导我们在三宝面前庄严宣誓和作证。 但这并不是说你皈依谁为你举行仪式。 因此，我转化为大师的想法是有问题的，而不是皈依的内涵。 因此，建立的关系往往是世界的自由而非自由。

那么，我们所转化的和尚宝藏的内涵是什么呢？梵文和尚佳不仅是家庭工作的支柱，也是长期生活的象征。 如果没有僧侣的内部和外部，世界上就没有佛法。

皈依和尚是以圣人和尚的素质为基础的，即没有漏洞和道德的缓解。 但这种皈依离不开所有的僧侣。 例如，我们皈依这三宝，但我们不必等到我们错过这一生。 因为我们皈依十方三世所有的和尚宝藏，而不是僧侣和大师。 不仅如此，我们还应该把佛教僧侣作为一个完整的皈依者。 所以只要师父知道皈依的标志，你就能理解皈依的内涵，知道如何宣誓。

此外，所有的和尚财富都不等于接近所有的僧侣。 在现实中，僧侣往往是好的和坏的，学者必须有选择地接近好的知识。 “阿汉经”和“大子经典”都一再强调好知识的重要性。 因此，皈依僧侣的重点不在于仪式，而在于选择未来生活的道德和善良知识作为一种精神的导师。