连池大师说：名字是好运。 为什么说名字和佛陀是好的，我们愿意生下幸福的世界，佛陀的心是菩提的心是伟大的善根。 谭鲁安大师在过去的生活理论中说：无菩提的心是做佛的心，也就是说，佛的心是衡量所有众生的心。 在智慧理论中，我们有一颗五菩提的心。

“智慧论”讲述了五种菩提心。 第一个菩提。 名字是从凡人的生命和死亡的心中发出菩提的心来寻求生命和死亡。

第二个菩提。 也就是说，伏击的麻烦提到了佛陀的麻烦。

第三，明心菩提。 很明显，所有的法律都没有离开自己的心去读佛陀的号码，佛陀的数量是与自己的心相对应的。

第四次去菩提。 即使你不能忍受离开这三个世界，然后去萨福，如果你想要佛陀的水果。 当你把著名的佛陀带到极端音乐世界时，你可以证明一个、两个、三个人的生命和死亡倾向于证明所有的智慧。

第五，没有菩提。 这是一种正确的感觉。

持有名称到生纯土圆证三不退一辈子成佛.. 因此，佛陀的名字是好的，佛陀是好的。 在“大悲经”中，他说，佛陀的名字是涅槃世界中的一个好根源。 这篇文章也证明了名字是多么的好。

让我们来看看佛陀的名字也是一种祝福。 因为弥陀的名字是万德，我们有一个名字，所以万德可以展示。 当然，没有一颗松懈的心去思考佛陀；如果你不想念佛陀，那就是禅宗；读佛陀而不是愚蠢。这就是修复智慧。

连池大师说：“这是祖先和道德的决定，他们有自己的名字和道德。” 所以我们不看祖先道德的笔记。我们没有这样的智慧。我们一听到祖先道德就明白了。 因此，读佛不仅是六度的练习，也是百行的练习。

“金刚经”说：菩萨的心是无所事事的，他的福特令人难以置信，当他读佛陀的时候，不要生活在他的福特上。

例如，如果有人第一次出生在地上，他们可以每天走一千英里，把七件珍宝献给佛陀。 他的祝福胜利。 什么意思，我们一出生就能走路，一天走一千英里，这么大的七宝就在这么大的地方，我们把它给了佛陀。 最好声称读阿弥陀佛的福特。 这是“智力论”中对我们的比喻。 从这个角度来看，把名字看作是福气的祝福。

这是网格土壤法的特点之一，它是阿弥陀佛成功的一个伟大的愿望，因为阿弥陀佛是我们所有众生的菩提。 作为我们所有众生的福祉，我们可以相信，阿弥陀佛的伟大愿望已经转化为我们自己的美德，即充分的根源。

摘自红元大师佛陀说阿弥陀经。