为什么我们的普通众生都在追求幸福，但这种幸福总是基于痛苦的幸福和幸福。 我们通常所说的幸福会变得痛苦。

例如，我们大家聚在一起是一种幸福，但世界上没有永恒的盛宴的幸福隐含着分离的痛苦。 年轻人爱上任贤琪的歌总是很容易相处，所以他的爱的幸福隐藏着争吵、猜疑和怨恨的痛苦。 你不像你自己那样快乐。 所以我们看到一些年轻人因为爱和恨而分手了。 这些都不是最终造成各种不良行为的主要原因，很难弥补这种错误；我们年轻而美丽是幸福的，但岁月是无情的。 这种年轻美丽的幸福包含了这种衰老的痛苦；年轻的父母和年轻的居民出现并想要孩子。 这种痛苦逐渐暴露出来。 这个娇小而脆弱的生活需要花费大量的精力来抚养成年人，甚至不能吃和睡。 正如古人所说，千里之行的母亲们忧心忡忡，其中有多少人看到我们的工人，这些商人都想提高他们的工资。 追求这种幸福是一种乐趣。 但在你提升工资的过程中，有很多压力和焦虑。

所以我们在这个世界上处理的音乐不会持续很长时间。真正的幸福是一种绝望的音乐。 你所说的“等待”是唯一的待遇。 这种绝望的音乐在我们的自然和纯洁中深深扎根。

我们世界上所有的人都在欲望中。 这种音乐植根于我们前面提到的涅槃的体格中，它超越了生命的痛苦，升华到绝对的幸福。 这被称为法律音乐。

阿弥陀佛建造的纯土地是把所有痛苦的众生都从痛苦的待遇中分离出来，回归绝望的永恒音乐。 因此，在这个瞬间，这些幸存者没有受欢迎，而是受到欢迎。

幸福是关于苦难的。既然世界上没有很多痛苦，我们怎么能展现幸福的世界呢？幸福的世界是关于我们岳母世界的痛苦的。

我们生活在这个世界上，对生活的痛苦有着难忘的感觉。 我们所感受到的痛苦一般是108苦，84，000苦，甚至恒河沙，所以它被称为苦海。 我们经常有八种痛苦：生、老、病、死、爱、痛、苦、苦。 这八种痛苦在极端音乐世界中是不可能的。

幸福世界的幸福也是无限的，不仅从物质层面来思考食物，而且从心理层面和精神层面。 这种幸福是可以接受的，但它是纯粹的幸福。它没有任何痛苦，所以它被称为幸福。 这是阿弥陀佛揭示了他不受影响的本性。 自然无染意味着没有人有痛苦的本性，但它意味着享受它。 阿弥陀佛把他所有的幸存者都证明成了一个没有公众痛苦但被朱乐所证明的特征。

我们每个人都在追求幸福，但我们倾向于追求痛苦，堕落，黑暗循环，我们追求的是生存。 这一切都是因为命运和命运。 我们认为我们今天追求的是因为命运。我们不能满足我们在这种毁灭中的愿望。 所以让我们想想我们在追求无所不能的物质现状时有多愚蠢！所以现在我们必须有智慧和洞察力。 当我们理解什么是真正的幸福到达幸福的世界时，我们就是这样想的。

摘自红元大师佛陀说阿弥陀经。