我们给亡人及冤亲债主做超拔，为他们做功德，他们就能受益，因为他们和我们有着特殊的缘分。

平时也一样。如果我们如法修行去改变自己，这些家亲眷属、冤亲债主、有缘众生同时也会受益。就好比一个家庭，如果我们的修行圆满了，这个家庭就幸福了，大家都共沾法喜，同时受益。

所以我们平时要精进修行，不要疑神疑鬼，怕这个怕那个的。“是不是老人没有走好？是不是哪个亲属来找我们的麻烦？”从某种角度来讲，我们与家亲眷属、冤亲债主、有缘众生都是一个命运的共同体，只要大家精进修行去改变自己的命运，他们都会受益。

精进修行，自身改变了，谁也不会伤害你，谁也不会找你的麻烦。否则想躲是躲不掉的。有些人疑神疑鬼，到处找人算命或做法事，这不是明智的选择。算命能算出什么？即使算出来又能怎样？算命不如认命!做法事也无法解决根本问题。一定要多生善念，努力改变命运。

自己才是自己命运的主宰，学佛不是要把命运托付给别人，而是要自己去掌握。歌德曾经说过：“谁若不能主宰自己，谁就永远是一个奴隶。”学佛的目的就是要主宰自己的命运，不要总将命运托付给别人，即使托付给佛、菩萨也无济于事。

究竟的佛菩萨是智慧，我们把命运托付给智慧是正确的。但有时我们会认为佛菩萨在外面，和那些仙人、万能的神一样，把命运托付给他们，他们就能给我们快乐。这是错误的，这样就与外道没有区别了。

真正的、究竟的佛菩萨是我们的自性――本具的智慧，是超越的。我们的命运可以托付给佛菩萨，但是要托付给究竟的、真正的佛菩萨，即我们的自性――本具的、超越的智慧，这样才能解决问题。

解铃还需系铃人。伟大的佛陀释迦牟尼佛也讲了，他只能教给我们改变命运的方法，改变命运要靠自己，否则佛也没有办法。

所以不要疑神疑鬼，不要搞迷信；要主宰自己的命运，勇于担当，在一切对境当中保持淡定，这些都很重要。

善念、正念都非常有力量，迷信则反之。迷信是一个无明的状态，怎么可能有能量呢？所以不要搞迷信。我最反对搞神通，因为神通解决不了问题。我们是追求解脱的人，想解决问题只有靠智慧！若是自己具有智慧，无论何时都不会迷失自性，无论是在天堂还是在地狱，都能做自己。

――摘自十五届万盏法会开示七《佛海观音超拔及皈依讲解》