香港的学生有两个问题。第一个问题是，《相府交子》中的“相”字应该怎么理解？

答：这个“相”就是帮助的意思。妻子必须帮助老师教育她的孩子。因为在古代，社会制度是“男主内，女主外”。换句话说，我们在教室里做了很多报告。五头房里，“夫妻有别”。那个“其他”是什么意思？不要成为一个不同的任务。两对夫妇组成一个家庭，家庭是社会中最小、最基本的组织。家里有两件事，一是家庭的经济生活，二是下一代的培养。这是两件大事。中国古人说“不孝有三，无一为大”。教育下一代是大事，不是小事。教育下一代大于出去谋生，也就是大于你的经济生活。所以，女人比男人承担更多的责任。

在中国，这个女人真的是最伟大的。没有贤惠的母亲，这个社会就没有圣贤。教育孩子和教育女儿一样重要。因此，很明显，责任是共同的。老师负责家庭经济生活，妻子负责教育孩子。怎么教孩子？以身作则，所以《弟子规》告诉你，不是给孩子看的，也不是给孩子做的。一个孩子怎么会知道？宝宝刚出生你怎么教他？是家长每天执行《弟子规》，并且做到，让孩子看着，以身作则。天天给他看，在孩子面前做决定没有什么负面的；你不能让孩子看到，但也不能让他听到。为什么？他学到了坏印象。

所以在三年里，他看不到任何不好的东西。他看到的，听到的，接触到的，都是纯洁的，美好的，仅此而已。这是圣人，圣人的根就生在这里。所以妈妈们很辛苦，要给孩子看怎么打扮。这才是真正的责任和尽职，你的孩子会成为真正的好人。这个社会虽然不好，但是他不会被污染，所以你在这里扎根，孩子就好教了。为什么说现在的孩子不好教？你从小就没扎过根。最重要的，你看，连西方人都知道，他们说的孩子教育最重要的是五岁之前。如果能在五岁前生根发芽，以后就好教了；五岁前不生根，以后就很难教了。但西方人现在只说，像汤比医生。他们只说这个问题，中国五千年就做到了。因此，这个国家是一个伟大的民族。这是汤比说的。21世纪整个世界的动荡，只有中国的儒家和大乘佛教才能拯救。除此之外，别无他法。他看得很准。

孔子在中国，孔子是什么？其实是《弟子规》。如果你不从《弟子规》，那些四书五经都没用，你做不到，学了也做不到！一定要从《弟子规》扎根。大乘佛法，像《华严》，《楞严》，能做到吗？必须在《十善业道》之间。如果不在《十善业道》或者《弟子规》生根发芽，那就全白费了。所有伟大的经典和理论都会化为乌有，成为佛教。学佛的成了佛，学儒的成了儒，社会乱了，动了，能救就救。

今天，你要真的拯救世界，就是要说服人们真的去学儒，真的去学佛，不要搞佛，不要搞儒，不要把它作为一门学科，让它成为他们的日常生活，让你真的从中受益。你想教孩子，自己动手，不知不觉就成了圣人。当你成为圣人的时候，你的孩子从小就在观察他们的父母，向他们学习。中国教“教”字，“教”字的本义是“教”，所以俗语说“上梁不正下梁歪”。如果你不像父母一样，你的儿子会比你坏一倍。这有多重要！他学的和你不完全一样。他饶有兴趣地学习。所以你好，他学习比你好；不，他比你更坏。这个道理一定要懂。

这是古人的经验。你不能拒绝接受中国五千年的经验。所以《弟子规》就是自己学。现在，我们提倡的方法即使在国外也是一样的。男女老少，各行各业，只有大家一起来学习，才能有成果。现在你要求孩子学，你父母不学。经过几天的学习，他见到了你的父母。你觉得你们都在做错事。你为什么要我做这件事？他不相信你。所以你做的一切都是对的。他无话可说。他自然喜欢向你学习。所以父母永远是孩子的偶像，真的是五岁之前。我们现在麻烦太大了！夫妻两个都上班，孩子交给佣人，或者每天教他看电视玩电脑，一碰就坏。回头太难了！你不容易回头。你在社会上的事业再好，事业再成功，你的后代都没了。你想要后代吗？如果你想要后代，那么你就应该放弃工作，回家认真对待你的丈夫和孩子。