大义苗法莲花经浅释。

前言是第一个。

1968年，宣化的上帝讲述了这个故事。

加州的佛教讲堂。

开始诗歌。

最深、最微妙的方法，数以百万计的灾难。

现在我看到了真正意义的愿望。

订单的第一个(分为三个)。

A1序列A2正宗分为A3循环点。

A1是两个。

B1序列是指六种证书命令B2的顺序。

B1分为3分。

C1标准信件和文C2主要部分C3的成就。

C3分两分。

D1系列D2总结集。

D1分为3分。

E1听众E2菩萨人E38人。

E1是两个。

F1BichuF2Bichuni人。

F1是两个。

G2没有学众。

G1分为三。

总结了H1的标记数H2。

今天的H2。

没有烦恼：这些大阿罗汉大比秋没有烦恼，因为他们都泄露了。 如果你不泄露你的麻烦，就会有；所以如果你不重复，你就不会再拥有它了。 他做了他所做的事，生与死都没有烦恼。

有多少麻烦？总共有84，000种麻烦。 84000种麻烦太多了！我们把它拿回来是未知的；这些麻烦来自unknown。

还有三种烦恼：什么？这三种烦恼被称为三毒。 这三种掩盖了我们所有人的佛教。 我们从一开始就没有成为佛教的原因是因为这三种烦恼；这三种使我们Drunk和死亡永远无法恢复。 恢复我们原来的面貌。

这三种是什么？第一种是贪婪；第二种是愤怒；第三种是迷恋。

(1)贪婪。 说到这种贪婪，你是贪婪的，你是无厌的；无论你想要什么，你都想贪婪自己。 每个人都有一种贪婪的方法，在这个国家有一个国家的贪婪；在一个人中有一个人的贪婪。 在这个国家，一些统治者总是想把其他国家作为自己的土地吞噬。 个人的贪婪和所有的财产；如果一所房子不够，你想买两栋房子；如果两栋房子不够，你想买三栋房子；如果你没有足够的房子，你想建造一座摩天大楼；一座 总是想打败别人。

啊！你看，我的所有财产都比任何人都多！但比其他人更多的生活是不可持续的；不管你有多少钱，你都不能停止生命和死亡。 你不能对严王行贿，这样你就永远不会死。 这是不可能的！这种贪婪使那些已经非常聪明的人感到困惑；它是一个好人，他正在走一条糟糕的路。

(2)发怒。 这种愤怒不易改变。 所谓的恒星之火烧毁了优点森林，数千天的木柴火烧了；虽然你做了很多荣誉，但有时当你发脾气时，你就烧掉了所有的优点和美德。

你怎么称呼三宝？你脸上没有一颗愤恨的心。这是支撑三宝；所谓的面对无动于衷的支撑。你对佛陀很满意。 这就等于支撑佛陀！如果你支持佛陀，支持三宝，你会有很大的脾气，不管你支持佛陀有多好，你为什么要发脾气，支持佛陀？ 佛陀是不能接受的。 嘴里没有一种神奇的气味。如果你没有怨恨的话，如果你不骂别人，那就等于闻到了芬芳。 心中没有真正的宝藏。不再恨它了。这才是真正的宝藏。 这种愤怒是不容易陷入困境的；“金刚经”说，降低你的心就是陷入麻烦，也就是说，妄想。

(3)迷恋。 愤怒和贪婪的人很容易犯罪，但也很容易被发现；只有这种痴迷才是不容易暴露出来的。 妄想是愚蠢的，但不清楚；所有的理由都不清楚它是对的还是错的。 他对这种迷恋的人有一种妄想。

美丽的花往往使美丽的月亮在夜晚变圆。

地球上到处都是酒，森林里没有树，没有钱。

好的花总是美丽的。这朵花是万物自然生存的原因；他对这朵花很满意，想：哦！如果花每天都这么明亮，那就太幸福了。 多好！我每天都能看到这朵花。

月亮是如此之亮，以至于月亮是如此之亮，以至于月亮是如此之亮，以至于每天晚上都有如此圆的月亮。 有多好！每天晚上，我都可以享受月亮，月亮是圆的，月亮是圆的，没有光。我讨厌它！你说的是什么，我喜欢月亮。 我希望这个月是圆的，光是明亮的；偷东西的人在他的心理上是不同的！他想：我今天想偷东西，但是月光太亮了，我没有藏身之处。 他认为他讨厌他想在晚上没有月光；喜欢月亮的人喜欢月光。

地球上满是酒。喝得好的人想，哦，现在我得用钱买酒；如果我有钱买DRUNK的话。 如果世界上所有的河流、湖泊和海洋都变成了葡萄酒，那就太方便了！我不需要钱去那里喝。 这也是一种愚蠢的错觉。

长林没有树，也没有钱。如果他努力工作赚钱，他认为赚钱会很难，所以他想，地球上每棵树的叶子。 它可以用作天然的钱；如果我想用钱，我就去树上采摘。 有多方便！这也是一个愚蠢的想法，但他必须这么认为。

我以前说过，似乎没有读过书的人想获得博士学位；没有农场的人想收集谷物；这也是一种愚蠢的心理。 如果你没有练习，你想成为一个佛陀。这是一个愚蠢的极端！你没有练习，也没有皈依三宝。你想成为佛陀吗？

我们每个人的三个都把每个人都搞得一团糟，我们不知道智慧。 那么，我们怎么能不贪心呢？不要生气，不要生气，不要生气，不要生气，要消灭贪婪，疯狂，勤于戒律，决定辉慧。

当谈到这个戒律时，它被称为雪松，也被称为Huish。

一个戒律：停止邪恶，防止错误，是为了治愈你的贪婪。 贪婪会产生一种邪恶的思想去贪婪的财产；为什么这种贪婪的心因为不知道。 戒律是为了阻止邪恶，阻止你满意，不要贪婪；你知道，如果你遵守这个戒律，你可以打败贪婪，战胜贪婪。

(2)决定：这就是决定。 如果你没有决定性的话，你会生气的。 有些事情是错误的；看着每个人都是错的；没有人看着自己，对自己发脾气。 即使你对自己发脾气，你也会打自己；左边打一个嘴；他自己想，我必须打我的右嘴，否则它会嫉妒的。 。

你什么意思，吃醋，这是中国一个非常有趣的例子。 唐朝有一位皇帝，他有一位部长，部长怕他的妻子。 太晚了。她让他在床前跪着。 当大臣看到皇帝跪在皇帝面前时，他不得不跪在皇帝面前，当他回去晚了。 他的妻子什么时候说，他敢站起来，如果他不说这句话，他就不允许站起来。

部长和皇帝都很好，所以他告诉皇帝这种情况，皇帝说，我有办法治愈你的妻子。 让她将来不在乎你！皇帝，你有什么方法？你不想问！我会帮你照顾你妻子的。所以皇帝下一次命令。 牧师的妻子去了皇宫；母老虎就像老虎的妻子去皇宫对她说，你为什么要回去一段时间？ 你让他跪在床前。不是对的，他对其他女人一无所知！如果你能改变它，不管你丈夫是什么。 我现在原谅你是无辜的；如果你将来不关心你丈夫的自由，我会有一碗。如果你喝了它，我会让你死的！

你觉得她怎么样？噢，这个女人真的很勇敢，很勇敢地说，好！我现在就死在你面前！所以我拿起这碗喝了。 结果发现这不是，而是一碗醋；皇帝故意说这碗醋是，看她是否敢喝。 这个女人很勇敢，喝了一杯。她宁愿死也不愿照顾她的丈夫；幸运的是，她的肚子里有一碗醋，但她的肚子里有一段时间的酸味。 生命没有危险。

因此，从那时起，中国就留下了嫉妒的官方案例；这意味着妻子管理她的丈夫，即使她宁愿死也不愿放弃她的丈夫。 一定要照顾它。 脾气暴躁的人没有别人。他不能自己打架。 为什么TaoTao因为他的脾气而打了自己。 你为什么要自己打？因为他没有决定！所以他必须修好它。

固定的人不会被吓坏；为什么你有这么大的火，因为你没有决心。

智慧：为什么你愚蠢，因为你没有智慧。 一天到晚上，我都想控制这颗心，因为我没有智慧，我什么也不知道。 一个聪明的人，所谓的事情应该是安静的。当事情来临时，我会处理它并完成它；如果没有什么可以做的，我会打电话给这个心休息。 不要总是控制它。 所谓的服务，不要总是做身体的奴隶。 为什么你不能控制身体，因为你没有智慧。 如果你有任何真正的智慧，你可以解决它，就好像你拿着一把快刀，不管是什么，这把快刀的刀刃太锋利了。 它不能阻止它！这被称为解决这个问题。

我们学习佛法的人应该承认一切。 今天，我听水果，教我们中文，说：那些不懂佛法的人是最愚蠢的，懂佛法的人是明智的。 这是一个真正的座右铭！那么，我们聪明的人不会愚蠢；愚蠢的人没有智慧。

我再告诉你一个真理：那个傻瓜，你知道它是什么，它是智慧的！这句话使我感到困惑！妄想就是智慧。 智慧是为什么你必须学会不愚蠢和愚蠢。我不想再一起了。 我说的是愚蠢的身体可以变成智慧；不是离开这个愚蠢的身体去寻找智慧。 这种智慧已经在你的傻瓜中了。你不能用它。 如果你能使用它，它就是智慧；如果你不使用它，它就是愚蠢的。 重点是这个地方。

这一决定是愤怒的；愤怒是决定的。 如果你真的想在这种情绪下做一个决定，你可以把它变成一个决定；如果你真的想保持警惕，你就会成为一个警告，而不是出去找它。 这些都是在你的本性中，你会用它作为一种警告；如果你不使用它，你只是贪婪和疯狂。 苗条就在这里，你不明白，就在这里。

抓住自己的利益：抓住和谈论它意味着去。 抓住自己的利益在多大程度上是为了获得自己的利益；如何获得自己的利益？？哦，这些阿罗汉，因为错过了所有的东西，一直没有烦恼。

为什么我们不得到我们自己的利益？因为我们错过了它，所以现在没有遗漏，也没有麻烦。 真正的好处是，他真正理解的是真正的智慧；没有智慧的人，他没有真正的利益。 得到阿罗汉果的智慧是你自己的利益。 你自己的利益就是你自己的意识，也就是所谓的自我意识。 你可以用你自己的意识来教育所有的众生，这就是所谓的利他，所以他有意识地意识到他。 现在这些大阿罗汉是有意识的，没有感觉到他，所以他不得不受益于自己。

尽你所能：没有结，没有结。 你的意思是，有一个颜色世界，没有颜色世界，这三个世界也被称为三个。 这三个边界中有三个是单独的，有25个。 三个边界有25个。

四个州，四个邪恶的，六个愿望和梵蒂冈。

四个禅宗和四个空旷的地方不想五个。

四州四恶趣四州是东胜神州南支部西牛河州北俱乐部。 四个坏消息是Ashuro有趣的地狱，有趣的动物和有趣的动物。这个地方是最坏的，所以它被称为坏的。 你怎么称呼它？噢，它有生意要做，但有这样的罪行。 这八个人都在欲望的世界里。

六个愿望和婆罗门是六天和颜色世界的大范天。 有七个，四个，四个，十五个。 六天的欲望是四个国王，天空的夜晚，天空的天空。

四个禅宗，四个空旷的地方，四个禅宗，第一个禅宗，第二个禅宗，天空和四个禅宗。 一些不懂佛法的人说，他去了第一个禅宗，第二个禅宗，第三个禅宗，第四个禅宗，认为这是没有好处的；事实上，这在三个世界的25个世界里是没有好处的 离修道院很远。 但是一些困惑的大师告诉人们，这是最高的状态。 就好像比丘把四尊禅作为四种果实，当他掉下来的时候，他证明了四种水果；佛陀说四种水果没有生死存亡。 我现在要跌倒了。他是个诽谤性的佛陀。他总是出不来。他不仅落入地狱，而且还有成千上万的弟子。 他跟着他去了地狱。 所谓的。

我不知道怎么传下去。

师父下地狱，弟子拱门而入。

门徒也跟着主人去地狱，问他的门徒，你在这里做什么？当然，师父，你在这里，我跟着你！

师父听说，哦，我是怎么把我的徒弟带到地狱的？他不知道怎么来。 你说这是真的！这些学徒真的很珍惜他们的主人。他的主人去地狱，他跟着他，真是可怜。

四个空旷的地方是无色世界的空虚，无边无际，无处不在。

我不认为这是颜色世界的无想天空，也不是五天。

四州四恶趣这八；六欲和婆罗门有七；四禅四空八；二十五，二十五..

所有的结都是超越三个边界，而不是在欲望的世界里，所谓的超越三个边界，而不是在五个元素中，这就是真正的生死存亡。

舒适的经历：此时，这些大阿罗汉是快乐的；舒适是幸福的。 不再那么舒服了。不再那么快乐了！所以看着菩萨，为什么坐在那里的菩萨叫自由？从一天到晚上坐在那里是很舒服的。 根本没有麻烦。心真的是自由的！得到真正的智慧，所以它是非常幸福的。 这种幸福在内心是真正的幸福；它不是故意的，它就像它一样快乐。 它不在外面。

你不认为整天都是快乐的。太烦人了！太颠倒了！你为什么看到你快乐？ 你被快乐的状态所改变；你没有决心被这个快乐的状态所改变。 没有真正快乐的音乐，所以这是颠倒。

公开记录自“美妙莲花经”。