宣化上人:你为什么不说解脱所有的痛苦,说杜绝所有的痛苦?

2020-02-06 汉传法师

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你为什么不谈论摆脱所有的痛苦?

所有的痛苦都是如此。

美国万佛圣城的宣化是关于它的。

三藩市佛教演讲厅。

1969年4月20日至9月12日。

度过所有的痛苦。

经过苦海,轮回,雨,月亮。

在千元路的身体里,金色的身体在世界上是罕见的。

为什么千年的药物证明要被杀害?

第二次死亡永远是五次生活,在法国的世界里没有任何东西。

度过所有的痛苦。 程度是宽容;一切都包括在内。 这一切意味着什么?噢,意思是这个痛苦的说法。 痛苦不再是那么容易,再加上厄运就更不舒服了。 有些人认为这是危险的词是错误的。 不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不, 千里之行!你不能不小心。 你快到了吗?离目的地很远!所以我想学汉语。就像这样。你必须记住这个词。 这个词是读一个不好的词,而不是读危险的词。 你听得清楚吗?你想特别注意它!你错了。人们说外国法师甚至不会读“心经”这个词。 他读的是“危险”这个词。 太危险了。

杜杜是怎么称呼杜杜的?杜杜怎么称杜杜莫,是如何摆脱痛苦?这就是他松了一口气。 那么,为什么不说,放松所有的痛苦,说杜莫,因为这是看到所有的东西都是空的。

这个程度意味着精神实践,虽然你看到它是空的,但你必须练习;你可以练习所有的痛苦。 如果你不练习,你应该在空的时候看到它!你看到空空如也有用!你知道它是空的,你觉得它是空的,但你必须去。 这就是所谓的理解,它必须逐步修复。因为你已经知道它是空的,但你必须去练习,以摆脱它。 如果你只知道它是空的而不是空的,它是无用的;它不起作用。 你得练习并练习。

这个程度是鞠躬练习,让你真正练习,真正做到这一点,而不是像禅宗一样。 啊!我已经意识到了!你可以得到阿多罗三个菩提! 你已经开始了解如何打开这个问题,如何证明这是一个简单易说的方法。 这是你能做的!所以你可以说你必须能够做到这一点。 你知道它是空的,你必须借用真空来练习。

这不仅仅是一种痛苦,但所有的痛苦都包括在内。 所有的痛苦包括:三苦八苦。

这三种痛苦是痛苦和痛苦,也被称为三种痛苦。 所以在未来,有人会谈论经文,并问你什么意思。别说我不知道。 三是痛苦,快乐,不快乐,即痛苦,快乐,不快乐。 你所接受的是什么意思,你接受它,并接受它。 痛苦是痛苦,痛苦是一种乐趣。 如果你不认为快乐会很糟糕,那就很糟糕了。 不要想,这很好,也不难。 这叫做痛苦,也不是什么意思。

还有八个苦涩的八个苦涩是什么??噢,这是一种痛苦,一种痛苦,一种痛苦,一种痛苦,一种痛苦,一种痛苦。 没有人能活下去。 他说,孩子死的时候不是老的。 虽然他不老,但他根本没有知觉就死了。 是的!他不老,但他病得很厉害。 他怎么说他有旧的痛苦?他死的那一天是旧的!如果他不老,他怎么会死!因为他死了,孩子就老了。 从生到死都是老的,所以虽然他的生命没有过程,但可以说他已经老了。 为了缩短他的生命,他并没有避免过去的痛苦。

谁也不敢说生病并不难。噢,噢,生病是很痛苦的。即使你知道你生病了,你也会像你一样痛苦。

甚至释迦牟尼佛陀也有金马麦报。 你能说没有旧的痛苦,没有痛苦吗?迦牟尼佛陀怎么有金马麦报? 有一次,那里没有人吃东西,一条大鱼被拖到海里的岸边。 孩子在鱼头上打了几根棍子,然后才被杀。 所以当佛陀变成佛陀的时候,它仍然会遭受头痛,就好像它是如此的痛苦,它被称为金。

“马麦报”是释迦牟尼佛在田里说的一句错话。他对一个修道士说,如果你真的努力练习的话,你修道士是不够的。 你应该吃马吃小麦。 在释迦牟尼佛成为佛陀之后的一年里,国王不支持他,只有一些马可以喂给释迦牟尼佛和比丘。 因此,在当地建造的工业必须在水果领域得到报告。

每个人都不喜欢死。为什么?因为痛苦的关系。 除了生、老、病、死外,爱与怨恨是分不开的。 现在我们可以避免这三种痛苦和许多痛苦,所以我们称之为一切痛苦。 我有句诗要读给你听。

度过艰难的海洋循环。 所有的痛苦都是苦海。 你想度过这一切的痛苦是什么?你必须脱下六个轮子,然后从地狱里逃出来。

雨在晴天和月亮上。 就像这时下着雨。 雨不下雨。雨停了。天气晴朗。天气晴朗。 月亮在空中闪闪发光。 例如,莫莫,我们是空的,没有云,没有雨。 没有云和雨是阳光明媚的一天,也就是说,在天空中没有云。

钱源路的圣灵。 在这一点上,因为你已经通过了所有的痛苦来证明第一个水果,所以身体可以说是纯阳。 千元属于“周易”中的阳数,是纯阳体,故称为“千元”。 道教修道院的身体。 这是人类的圣人之一。

世界上没有金色的身体。 在这个时候,你证明了第一个水果必须打破了88个产品的混乱。你的身体不是坏的。世界上很少有金子。

为什么要活一千年呢? 在古代,秦始皇不得不去蓬莱仙岛寻找永生之药。 现在你不必到处找不朽的药。只要你有所有的痛苦,你就可以活着,愿意死。他不在乎生死。 就像菩提达摩。

不要等待一万次。 你可以证明,这种毁灭是苦涩和毁灭的四种方法中的一种方式,它可以证明没有涅槃,它不需要花费那么长的时间。 这种无余涅槃很快就会得到证实。

第二次死亡永远死亡。 你可以超越轮回,得到一个没有坏身体的身体。 第二次死亡意味着第二次死亡不是两次死亡,而是两次生死。 一个是生与死,另一个是变化的生与死。 证明罗汉是生与死的分段,必须证明菩萨的果实位置。 现在看菩萨,所以它更有可能生死存亡。 这种死亡不是死亡,而是说不。 大学说,现在你已经死了。这是一个死亡的词。 嗯,这里的死词可以读死也可以读没有,但说没有,两种死亡都没有。

五人的生活是指五人的麻烦。 五居的烦恼是什么?第一种是看到烦恼,被称为爱;第二种是爱;第三种是爱;第四种是无色的爱;第五种是未知的爱。 因为有了这五种爱和坚持,它就成了五种烦恼。 菩萨没有这五种烦恼。我们应该注意以下几句话。

在法国世界里没有什么可以做的。 在这句话中,你应该注意自由,即自由意味着幸福。 所以很高兴。 怎么开心?随便去各地旅行。 任何事情都是你想去西方快乐世界的任何时候,你对东方药剂师佛陀的玻璃世界感到高兴;你对这个世界感到高兴。 这不是问题,也不是问题!你不必去领事馆申请。你可以随时去。

这个法国世界不仅在南北,而且在南北,不仅在南北,而且在十个方面。 你想欢迎你去任何地方。 我不知道你是否认为你是一个不受欢迎的人。 你看,这个州有多幸福,更舒适,更自由,更平等。 这是一个真正的平等的世界!当你在这两个死亡中幸存下来时,你可以得到这样的自由。 这是真正的自由,真正的幸福,真正的平等,真正的自由。

据公开记录,普拉纳·波罗米多的心被非台湾所赞扬。

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