隐藏的光线。 当我们看到这个名字时，我们认为今天的社会，今天的国家，把它放在第一位，就是没有动乱。 这也是宋翻译。 稳定的身心和稳定的身心意义。 让我们来谈谈五个浑浊的，八个苦涩的，不能划伤的。这是因为上面提到的，下面的山体滑坡不能移动，这是相当重要的。

我们必须要求社会稳定。我们怎样才能使社会稳定？每个社会都会让他感到舒服。他怎么能决定如何告诉所有的神来看佛陀呢？ 五浊发现了八苦，也就是说，在我们面前，这些事实的真相将被理解。

圣人教学是一种令人放心的方法。因果真相是一种放心的方法。你不能从这两种教育中做到这一点。 今天的社会动荡减少了两件事。 在学习了中国传统教育之后，你会感到不安和良心；你知道因果关系，你不敢做坏事。 所以社会是稳定的。 佛法既有佛法又有理论，因果对你来说是非常清楚和彻底的。

人们有生命。古人称他们为生命。你从出生起就被命运所注定。 世俗主义承认，在古代，每个人都接受这一概念。 佛法提出了一个更高更好的理由，即命运可以改变。 佛法的理论是什么？佛陀经常说的每一种方法都是从心底诞生的。

你的命运伴随着祝福和灾难。这是你过去所做的事情的结果。这是你过去所做的事情。 你知道，我的命运是过去创造的。现在是我生命的时候了。

今天，我可以修复过去的不足。现在我停止了我的坏事业；在过去，我没有做很多好事。 你的命运会越来越好。 如果反过来，你过去做了很多好事，你现在很享受。 现在你没有做任何坏事，因为你很乐意做很多坏事，或者享受你的灾难。你为什么不继续做好事？

在了解了这一真理之后，人们并不难改变自己的命运。在中国过去的朝代里，有太多的人改变了自己的命运！我们都知道袁世凡。 袁世凡写了一个故事来改善他的儿子，并说服他的儿子掌握他的命运。 事实上，这比袁世凡的成就要好得多。 印光大师主张于景义在同一时期遇到了这个火炉。于景义和范的人可能比袁世凡大十多岁。 他把他的水果换成了范先生，因为没有详细的报道。 我们必须相信真相。

我的生活也完全扭转了我的命运，取决于什么样的四种训练。 在我二十五岁的时候，我似乎在二十六岁的时候遇到了朱静洲的老学者。 他给我寄了一篇关于所有四个训练的文章。 读了之后，我被感动了两个月。我看了三十次，真的决心向范先生学习。 当我年轻的时候，我习惯了一些问题。我和范先生都有很多好处。我没有他的缺点。 很明显，如果你不改变它，你就不能改变它。 因此，第二年，佛法对这些事情变得越来越清楚。