星云大师：金刚经讲话(节选)09

一体同观分第十八

「须菩提!于意云何?如来有肉眼*不?」

「如是，世尊!如来有肉眼。」*

「须菩提!于意云何?如来有天眼不?」

「如是，世尊!如来有天眼。」

「须菩提!于意云何?如来有慧眼不?」

「如是，世尊!如来有慧眼。」

「须菩提!于意云何?如来有法眼不?」

「如是，世尊!如来有法眼。」

「须菩提!于意云何?如来有佛眼不?」

「如是，世尊!如来有佛眼。」*

「须菩提!于意云何?如恒河中所有沙，佛说是沙不?」

「如是，世尊!如来说是沙。」

「须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不?」

「甚多，世尊!」

佛告须菩提：「尔所国土中所有众生若干种心，如来悉知。*何以故?如来说诸心，皆为非心，是名为心。所以者何?须菩提!过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

译文

阐发了究竟无我的义理之后，才能见万法如一，见众生心如我心。

「须菩提!你认为如来有肉眼吗?」

须菩提答：「有的，佛陀，如来有肉眼。」

佛陀又问：「如来有天眼吗?」

「是的，佛陀!如来也有天眼。」

「须菩提!如来有慧眼吗?」

「是的，如来具有慧眼。」

「如来有没有法眼?」

「是的，如来具有法眼。」

「须菩提!如来具有遍照一切十界的佛眼吗?」

「是的，佛陀!如来有佛眼。」

「须菩提!你认为，恒河中的所有沙粒，如来说是不是沙?」

「是的，如来说是沙。」

「须菩提!如果一沙一世界，那么像一条恒河沙那么多的恒河，这河中每一粒沙都代表一个佛世界的话，如此，佛世界算不算多?」

「很多的，佛陀!」

佛陀又问：「须菩提!如你刚才所说，佛眼可摄一切眼，一沙可摄一切沙，在诸佛世界中的一切众生，所有种种不同的心，佛也是完全知晓的。为什么呢?因为众生的心源与佛如一，譬如水流歧脉，源头是一，心性同源，众生心即是佛心，所以，如来能悉知众生心性。但是，众生往还六道，随业逐流，遗失了本心，反被六尘的妄想心所蒙蔽，生出种种虚妄心念，这种种心皆不是真实不变的心性，只是一时假名为心而已。这过去之心、现在之心、未来之心，无非皆由六尘缘影而生，念念相续，事过则灭，这种种无常虚妄之心，是不可得的。