对佛’这一方面来讲，毫无疑问的，永远都是至诚要接引、救度众生，佛不论是对哪一个人，哪一个众生，都没有不接引’的心，只要众生愿意接受，佛就愿意接引，这可以说是没有条件的，而且众生无论有什么业障，对佛都无障碍。

阿弥陀经明明告诉我们：彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’我们去助念，首先对佛要有这种无障碍’的认识和信心。所谓要求佛接引’，就是要提起自心当中慈悲接引的大愿。如果我们靠着凡夫的知见，用我们凡夫的力量就会处处都有障碍;如果我们一心靠佛的话，佛没有障碍，我们就跟着他没有障碍，就比如：凡夫走路，当然是会走到破皮啊、走到腿酸，有种种的障碍，但是搭上佛的飞机，即使不会走路，也没有障碍。

最伟大的助念团!

甚至我们在助念当中，也不用挂念要去通知哪一些人来助念，假如担心没有人来助念，这样念佛就分心了。

其实，只要有一个人一心念佛，阿弥陀佛本人就会来助念，六方佛全体都会来护念，这是最佳的助念团!

声势最浩大、规模最庞大的助念团!

二十五大菩萨团团围住，莲池海会前呼后拥，该来的全部都会到，不该来的，一律都会挡驾(佛会另外的救度安排)。

我们念佛，由佛去发通知，比我自己去打电话好，因为我们每个人内心都有这种「一心念佛」的无边法力，所以不要浪费，耗在打妄想，我们一心念阿弥陀佛，就会集中全法界的力量，可以全摄佛功德来救度众生。

很可惜，很多人在助念的时候常常会放错焦点，眼光老是放在这个临终人的「业障」上面，心里老是去看那个「业障」，碍那个「业障」――说：「那个人业障很深重啊!」再加上「他家属又那么障碍啊!」所以心里就先认为「好像不会往生」的样子，末学觉得这是信「业障法门」，信「不能往生」，而不是信「净土法门」，也不是信「会往生」，这也就是布袋戏所讲的「助业障的志气，灭佛祖的威风!」

这根本就是对佛毫无信心嘛!没有信就是疑啊，怀疑的疑啊!