宣化上人:可以具足三十二相来见如来吗?

2019-08-22 汉传法师

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离色离相分第二十

◎美国万佛圣城宣化上人讲述于

三藩市佛教讲堂

一九六八年十一月至一九六九年四月

开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

“须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”

“须菩提”,在你的意思里怎么样啊?“佛可以具足色身见不”:这个佛,可以用这个具足色身。怎么叫具足呢?具足,就是圆满的意思。这个身圆满,圆满报身,也就是这个色身。这个色身,如来的色身非常圆满,所以说,“可以具足色身见不。”“不也。世尊”:须菩提就说,不可以的。为什么呢?“世尊。如来不应以具足色身见”,这如来──不应以有相来推测如来这个色身是如何如何。为什么呢?因为报身──这色身也就是报身──报身和这个化身,这不是如来真正的法身,所以不应该以这个具足圆满的色身,就来见佛。

“何以故”呢?“如来说具足色身”:如来所说这个具足色身,是用一个假名而已,“即非具足色身。”要以这个俗谛来讲,就有具足色身;要依照真谛理来论,那么“即非具足色身”,就没有这个色身,“是名具足色身。”这个祗不过依照中道来讲,是一个假名而已,叫一个具足色身。

“须菩提。于意云何”:须菩提!在你的意思怎么样啊?“如来可以具足诸相见不”:这如来,可以具足这个三十二相来见如来吗?以这个诸相,这个色身是相之总,而这个诸相呢,是相之别,这是别相。别相里边有三十二相、八十种好。那么现在,佛又问须菩提,如来可以具足诸相见,不可以具足诸相见哪?“不也。世尊”:须菩提说,不可以的。为什么呢?“如来不应以具足诸相见”:如来,不应该以具足,以圆满这个三十二相,来见如来的。“何以故”呢?什么原因呢?“如来说诸相具足”:如来说这个具足三十二相,这是按照俗谛来讲;要按照真谛讲,“即非具足诸相”,“是名诸相具足。”:这不过也就是,依照这个圆谛来讲,这是“是名诸相具足而已”。

弟子:“俗谛”的俗就是续的续,是吗?

上人:不!

恭录自《金刚般若波罗蜜经》浅释

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