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　　参考译文：

昨天接到来信，非常感慨长叹。

既然知道这个病，又知道这个药，不肯立即服药，又再来讨药，岂不是无事生事吗?

至于念佛也好，念观音菩萨也好，何必多出这种无关紧要的分别计较。

我因为末劫众生的痛苦深重，而观音菩萨的悲心深切，所以每每教人兼念观音圣号，以期望快速获菩萨慈悲的救护啊!

然而念佛也不是没有感通，而念佛也不是不可以兼念观音菩萨。

专念兼念都可以，佛也曾经教人念观世音菩萨，所以知道没什么妨碍……念阿弥陀佛，念观音菩萨，同是一件事。

而观音菩萨悲深愿重，所以应当兼念观音圣号，以期望快速得到感通啊!

所有那些无关紧要的议论，都用不着。

古人说：遵从自己所听到的正理，实行自己所知道的正道，这二句话，是真实修持的榜样。

文钞原文：

昨接来书，不胜慨叹。

既知其病，又知其药，不肯即服，又复问药，岂非无事生事。

至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计较。

光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。

然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。

专兼均可，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也……弥陀，观音，同是一事。

而观音悲深愿重，故当兼念，以期速得感通也。

所有闲议论，均用不着。

古人云，遵其所闻，行其所知，此二句，乃真实修持之龟鉴也。

――《印光法师文钞》 复念佛居士书