不持戒只修善,容易招感不清净果

2016-10-31 汉传法师

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又《业疏》云:若不持戒,得财施者,多贪不净,以利求利,恶求多求,故使来世受不净果,如牛羊猪狗衣食粗恶。若持戒者,既绝恶求,清净行绝,乃至佛果。

这段文,道宣律祖把“持戒”和“不持戒”的情况,做个比较。

“若不持戒,得财施者”:世间上有一种人,他内心当中没有戒法。换句话说,他没有戒体,内心没有一种增上的目标,当然就“心随妄转”,随顺烦恼的活动。起善心时,就随顺善心;起恶念时,也只好随顺恶念。内心当中善恶不决定,但是也会做一些布施的善业。这种人在因果上,是怎么回事呢?

“多贪不净,以利求利,恶求多求。”

因为内心当中没有想要增上,不想要解脱生死、成就佛道,所以即使造善,也是为了追求五欲的安乐。他希望把这些善法,求得今生的名闻利养,或者追求来生的五欲果报。这样的因地,以佛法来说,是不清净因。不清净因,“故使来世受不净果”,来世招感不清净的果报。什么叫做“不净果”呢?“如牛羊猪狗衣食粗恶。”相信修善能够得到安乐果报,但是这种安乐的果报,是一种不清净的安乐果报。

举个例子,好比说,你不持戒,就堕落到畜生道的牛羊猪狗。但是因为你修善,你虽然在牛羊猪狗当中,你的物质环境非常丰裕,这也是可乐果报。但是以人道来看,这个果报是不清净的、不庄严的。所以,如果我们不持戒只有修善,因地不清净,就很容易招感不清净果。

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