【四者，於忍辱中生决定心。】

这个教诲，特别是在这个时代，一定要认真学习。为什么？这个时代没有人教你，我们在社会广大群众几个人懂理？几个人如法？他不懂理，他不如法，不能怪他，他没有学过，没有人教他。连我们佛门也不例外，我后天要到北京去参加那边的国庆盛会，所以我找出一件黄海青，这要随俗，那边法师都穿黄的，我们穿这个，人家看到别别扭扭的，多难看！我把海青找出来了，就放在床上，我就看看有没有人给我叠一叠？一直到我到这里，没有人给我叠，还是我自己去叠。悟泓法师、胜学法师来作侍者，我就跟他们讲，「你们看看讲经法师多可怜，海青放在这儿，都没有人给它摺叠」，学忍辱波罗蜜。我看到别人东西，我会给它整理得好，他们不会。

我们在任何地方，看到人家，你说桌子不干净，我们自然就会把它擦干净，椅子没有摆整齐，自然就把它摆整齐，哪里还要人教？为什么要这样做？「礼敬诸佛」。我们在《普贤行愿品》讲了多少遍，你讲了，懂得了，你要做到，这是对诸佛的礼敬。他们虽然跟我很久了，毕竟时间还是短，要多少年才能学会？才会有这个印象？总得二、三十年。哪有听个十遍、八遍，他就觉悟了，他就会了，那是人中上根人。中下根人不行，总要听几百遍、几千遍、几万遍，他才会有这个印象，他才能回得了头来。所以这个教学，世尊当年在世，为什么要说法四十九年？说法四十九年对中下根的，上根利智的不需要，很短的时间，他就明白了，他就通达了，通情达理。现在没有人教了，大家都不懂，所以我们要原谅一切众生，自己一定要忍受，还要欢喜去教导他们，成就他们，希望这个世界、这个社会，能够恢复良好的秩序。这个秩序不是法治，法治是勉强的，你心里头并不服。这是教学，教学从内心里面生出来的，善心、善意、善行，无一不善。