在短暂的人生中，有的执着于事业，有的执着于爱情，有的执着于财产，有的醉生梦死等等。可谓各种生命形式。

在芸芸众生中成为一个人是很难的，而听说佛教的更是凤毛麟角，这就是为什么“人稀佛臭”。

佛教经典中有各种隐喻，引导大众认识到“人生难得”的道理。比如把人比作：穿针、捞针、龟木、爪土、鸽身、日月、猪羊、洪水、晨露、俘虏、宰牛.这些故事你都听过吗？你真的明白“人以稀为贵”的道理吗？

01

高山针刺

《提谓经》表示：

“如果须弥山上有一个人带着一缕它。一个人正拿着针迎接他。在旋转的薄雾中有一股强风。很难吹进针孔。做人难。”

就像一个人用细线垂到须弥山脚下，另一个人在山脚下用线穿针。在飓风中间，这根细线很难进入针孔，获得一条生命的难度也很大。

02

大海捞针

《菩萨处胎经》经文说：

如果你把一根针扔进海里，你就能得到你想要的。

失去生命是罕见的。

大海捞针很难。

03

盲龟浮木

根据《杂阿含经》:

当时佛陀对比丘们说：“比如大地被称为海洋，一只盲龟寿命很长。百年一出，海中有浮木，只有一孔，波浪随风飘。百年后瞎龟出来，该不该遇到这个洞？”

佛陀告诉大家，比丘说：比如地球也变成了大海，有一只盲龟，寿命是无限的。一百年一次，它伸出水面。海里漂浮着一块木头，中间有一个洞，在海浪中随风飘荡。一只瞎眼的乌龟能一百年才伸出一次头吗？

当然不是，书中的比丘说。木头在茫茫大海里从东到西，从北到南飘动，一只小乌龟从木洞里探出头来的几率太小。在业障之轮的六大司中，转世的概率或难度就和瞎龟一样小。

04

爪尘

《杂阿含经》年，佛陀把无边无际的大地比作指甲里极少量的泥土。

生命结束后，世上所有的人都是轮回的，就像指甲缝里的灰尘一样。生于地狱之路的，和大地一样无边无际。饿鬼兽也是如此。

05

不可挽回

得到一个人很难，失去一个人却很容易。要追回一个人，需要很长时间，甚至几万次的抢劫。

龙树菩萨在《大智度论》开释之初的舍利弗业力第16号(卷111)中记载了一个佛教故事：

一只鸽子飞过来，佛祖以宿命论观察，发现八万劫前是一只鸽子，然后八万劫还是一只鸽子，转不到人。

所以在《梵网经菩萨戒序》，“一命呜呼，万劫不复。”

06

接近死亡

《罪业报应经》表示：

水并不总是满的，但火很快就会烧起来。

日出短，满月短。

尊者尊者无常。

人很难遇见却很容易失去。人在一瞬间死亡，就像猪和羊被牵到屠宰场。

因此，《涅槃经》表示：

观察众生的寿命，往往被无尽的委屈所包围。就像洪水一样，久久不能停息。就像朝露，只有短暂的停留。就像一个走向刑场的犯人，一步步逼近死亡。

《摩耶经》表示：

比如钱德拉，牛都被宰了。

一步一步，人在死亡。

就像钱德拉把牛赶到屠宰场，一步步导致死亡一样，人类生命的快速终结也是如此。

“人生难得”

你读过多少故事？

你打算如何度过你的一生？

文:97su.cn