心是复杂还是简单?其实说简单很简单，说复杂最复杂。就像数学里面的那个零，最小的数字是它，最大的数字也是它。我们这个心也是，说简单它很简单，说复杂很复杂。我师父常常告诉我们：心字一点一弯钩，再两点，这个是有说法的。佛教有偈

超越自我就是解脱的含义

三点如星月，弯钩似月牙;

披毛从此起，做佛也由它。

披毛戴角指动物，做鸡鸭猪狗也是那个心造的，心如果做畜生的事情，以后就变畜生了，对不对?那戒恶修善，开智慧做佛也由它。成佛作祖是不是这个心做的?是心做佛祖，是心是佛，对不对?心善则种种法善，心恶则种种法恶。

你说那个金刚王是谁啊?金刚怒目是菩萨垂慈，观音菩萨大悲心才变现金刚怒目的。我们光知道观音菩萨手拿杨枝现得那个慈悲相，还不知道观音菩萨现三只眼睛，头发倒竖，头发上还有一只马，马“哈哈哈”发出巨大的咆哮声，眼瞪着你，就是魔鬼看到也吓得魂飞魄散。这叫降伏魔怨，把你的心魔降伏住了，你不造恶业不下地狱了，是不是菩萨的慈悲啊?

释迦牟尼佛因地也示现过，释迦牟尼佛以前是弥勒菩萨的弟子，最后青出于蓝而胜于蓝，超过弥勒菩萨先成佛。为什么?因为其中有三件事特别增长功德：一是佛陀前身特别喜欢修行，不料一个女人看中他，寻死觅活地要跟他结婚。那怎么办?因为菩萨已经发了菩提心啊，不忍看众生痛苦，想想算了吧，我暂时放弃修行陪她过日子吧。你看，这是不是难行能行啊?就像你把痰吐到地上，别人一定要你把痰再吃下去，你不吃他就要死。怎么办?为了慈悲他的缘故，再把地上的痰拿到嘴里吃掉。一个有智慧出家修行得到修行利益的人，你再让他还俗，比吃掉吐出去的痰还要难受啊。但是他难行能行，我怜悯你、度化你，于是菩萨就还俗陪她过日子。就这一个舍己利他的行为，一下子圆满多少劫的福慧资粮，修行功夫一下子超过一大劫。

还有一件事：有五百个商人到大海里去寻宝，其中有一个强盗也在里面。结果装了满船的宝物回来，这个强盗就想：满船的财物太好了，我要想办法把所有的人都毒死，这一船的宝贝就都是我的了。这时候菩萨修行已经有了他心通，他知道有一个强盗想投毒把大家都毒死，这个计划如果成功的话，这个强盗因为毒死了498人而要下地狱498次，而且以后还要被这498人每人各杀一次。如果菩萨把这个事告诉大家，这498人一生气合力把强盗给打死了，那这498人每人都要下地狱一次，因缘成熟的时候，每个人还要被他杀一次。怎么办呢?很为难，最后菩萨决定：我把他杀掉吧，我一个人下地狱。这是什么?这就是智慧和慈悲心。结果他把强盗杀死了，救了那498个人。这个事反而使他修行成佛的时间又缩短了一大劫。

佛菩萨来到这个世界，虽然示现我们人的形象，他是悲悯众生，不忍众生苦。不是这个世界有吸引力，让他极乐世界都不要了，跑到这里来。菩萨这叫“不违安养，还入娑婆”，他内心具足了极乐世界的境界不动不摇，同时又能够在娑婆世界不丧失正觉，他的正觉就是极乐世界，不违就是不违背的意思。就是说，他虽然来到娑婆世界，但是他并没有离开极乐世界，菩萨是这个境界。所以忆佛念佛求佛加被：让我禅定之际、梦寐之中，西方胜境昭示目前，让我看一看极乐世界。

用什么看?那不是靠肉眼看的，肉眼是有生灭的。观世音菩萨救度我们说：无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。《金刚经》里说：不能以色见我，以声求我。因为极乐世界不是声色门中的事，声色场中都是轮回法，有漏法，在声色里面是见不到不生不灭的。

对我们凡夫来说，在修之前还是要有所顾忌的，要持戒，在声色中要能回光返照，不住于声色。所以《金刚》又说：若见诸相非相，则见如来。在色声香味触法上，不住色声香味触法;在眼耳鼻舌身意上，超越眼耳鼻舌身意。这个是要用心的，一个修行人要六根清净，六根都摄。在座听得懂的，以后念《心经》的时候要能够用。