你是不是从业者可以用这个来衡量.

2022-10-21 动物友情

Hi 陌生人你好!

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有些人在家里和工作中会遇到很多不愉快的事情。他们去寺院道场,也遇到很多恶业,都是自己以前造的。现在水果成熟了。现在有了这些恶业和因缘,该怎么办?我们应该从地面开始,真诚忏悔过去所造的恶业。

过去造的业障是因缘,业障消失了,业障也就结束了,果自然也就没了。就像火和烟一样,火灭了,烟自然就没了。

菩萨怕因,凡夫怕果。现在我们只考虑当下的现实或者结果,不考虑这些恶果的起因,不忏悔过去所做的恶业,就解决不了根本问题。现在,如果我们想要快乐,想要得到世间的祝福,希望我们能够得到我们想要的,我们也应该从我们所在的地方开始,建立更多良好的关系和根源。因为,外缘充足,结果自然会出现。

你是不是修行人,可以用你是否选择因果来衡量。如果你不以因果来约束自己,那么你就不能算是一个佛教徒。这是一个根本性的问题,你一定要注意。

真正修行的人,什么都不会想,也不会东奔西跑。他不仅精神状态很好,而且很稳定。因为他知道该做什么,知道如何改变命运,所以他不会瞎。

但是现在我们只是到处抓,到处跑。“不在这里。我应该换个单位。”“我对这个对象不满意。我应该换个对象。”没有实践,就不能很好的改变。有人问我:“我换单位好还是不换单位好?”我没有回答。主要看你自己的因缘和运势。

如果你有好的因缘和运势,你可以在任何地方工作;如果你没有好的因缘或运势,你就不能在任何地方工作。你想改变你的单位或对象,即使你改变了。摆脱这些恶业是不可能的。都是自己的因果。

如果你有一些恶业或业障,要想解脱,先安定下来,然后忏悔戒掉,这些恶业和业障自然就消失了。同样的,如果你想得到一些暂时的或真实的利益,多做善事,多积功德。

文殊的勇、智、慧、慧、慧、慧、行也是重复的。

今天,我回到竹山根,和他一起学习。

三佛所慨叹的,是战胜一切大愿的最好方法。

今天,我回到竹山根,赢得普贤的非凡胜利。

愿众生皆苦乐。

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文:97su.cn

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