吴师傅

我们在《法华经》讲学佛的时候，你应该知道如何提升自己的境界。你不可能总是在那里学到佛陀的天道谜语或小乘。然后甚至有些人认为他们学了佛祖的天机谜语，做好了就够了。他也会告诉你一些关于邪见的事情。他说：“做人要知足，要能做好人、五戒、佛名。”“这是邪见，这不是知足，这不是‘陶昕’。

你看起来像穆慧莲，舍利弗，大乘，阿难，罗罗.这些* * *，已经修行学道了，还是听经听法，从小到大把大乘送回来了。他们早已超越了三界业力之轮中的六大司，不再是普通人。他们勤学大乘，最后被佛祖恩准。

我们众生学佛一定要学大乘。大乘是圆满的佛法。其他都是戏论，小乘也是戏论。有人会批评我说：“你这样诋毁小乘。”我们不是诋毁，这是佛说的，释迦牟尼佛说的。“大乘佛法”是圆满的佛法，是最非凡的。小乘，我们可以看到在《法华经》年，据说我的弟子们在佛教里都是默默听来的，小乘法就像花城寓言里的一样，但并不真实，更谈不上人性的小善。要知道，大乘最重要的是你的动力。你发菩提心了吗？大菩提心？悟道成佛，这是大乘的初级步骤，不仅仅是得到一点加持。

学佛关乎生死，关乎悟心见性。所以六祖慧能大师遇到五祖任和尚时说：“智慧总是生于弟子心中。第五个祖先问他，“你在这里做什么？”他说，“我是来成佛的。“入佛是为了成佛，而不仅仅是做一个世俗的人，做一个好人，这样一个没用，毕竟是生死轮回。所以，学佛，尤其是大乘，最重要的是你的动力。这叫有道；你不能把这种世俗的道德良知缺失当成知足，但这是你的错误。末法时期，我们的生活中有很多这样的邪见，看似有理，其实不是佛法，也不是佛陀要教导我们的。这完全是他自己的猜测或胡说八道。

所以学大乘佛法是有因缘的。尤其是，你看，你听过《法华经》。这是无边劫，你种下了许多善根。你今天听的时候只能信任和接受，才能坐下来相信这是一根很棒的好根。于是这种好根就诞生了过去。如何在你的一生中持续下去？学大乘佛法，传大乘佛法，是守住自己的善根，保护自己的善根的方法。而不是回头，我觉得这样的小成绩就很满足了。这是不可能的。

所以我希望同修们有一个正面的认识，一个正面的看法，你们不要把缺道当成知足。佛教中的“知足”，就是成佛后才会满足。如果你只是一个世俗的人，这是不行的。你要提升自己，提升自己的境界和努力，要能够深刻的理解大乘和现实的真相。这是学佛的一个目标，学佛的目标。

所以你们都知道佛法里只有一种乘法，而如来就是要在这个世界上出现来教育一切众生。虽然你看到好像有三个乘法，但都是方便说的，目的是让你回到一个乘法。所以，三周佛法的说法，只讲了一个乘法，不管是通过类比，还是通过这个直接的解释，各种方式：解脱。是佛祖的苦心。希望你能认识到自己应该是有德的，能够勤求无上佛道，有一颗有德的心能够勤求无上佛道，不要内心自卑，不满足就满足。这是《法华经》说的。你还没有达到完美，但你认为你已经达到了。反而你觉得你已经做到了。这是你撤退的开始，更是如此。

你没有道德感，不愿意努力寻求无上的佛道。这不叫知足，这叫无道。我相信有些人还是有这种错误的想法。如果是的话，赶快转身。是的，其他人有。请赶快告诉他这个正确的知识，让他改变主意。不要误用或出错。希望同修们能表心意，勤求无上佛道。好了，今天到此为止。