幸福的结果是善因与善理的结合。知报应善恶是智慧。生命的价值，名利的地位不是唯一的衡量标准;生命的幸福，更不用说金钱的荣誉可以给予。佛教有三条道路：幸福之路、解脱之路和菩提之路。世上追求的幸福属于幸福之道，佛陀的“幸福”更进一步，不仅包括今生的幸福，还包括来生的幸福，只有行善除恶才能实现。但追求外在的幸福，远远不是佛陀的要求，必须进一步解放人们的内在烦恼，甚至帮助众生摆脱痛苦和幸福。

快乐不应该寄托在别人身上

佛法说无常，就是为了让我们放下执著。爱能变成恨，原本以为的幸福变成伤害，就是无常的真实写照，也是我们执著带来的痛苦。看不透、放不下，就只能永远被囚禁在这个圈圈里;看破了，这个圈圈不过是自己画地为牢而已。

幸福、快乐，向外追寻都是不可得的。珍视自己拥有的生命和经历，从内心发愿去做一些有益的事情，让自己的生命行走在身心合一的路上，你就会找到莫大的力量，不假他人。否则，心永远在漂泊、苦闷、孤独。

做好自己，尽力去帮助他人、成全他人，见人多微笑，遇事多承担，不抱怨、不放弃，人生一定能成功。尽自己所能，帮助、引导有缘的同学。能做多少做多少，能帮助一个是一个。有没有把握都先去做，做的过程中去厘清思路、解决问题。必须要做，不要空想。

修行就是修心，让贪婪的心变得慷慨，让坚硬的心变得柔软，让迷惑的心变得清明，让虚伪的心变得真实。

现在的种种幸福，都是暂时的，它会随着无常而变化、消失。人的心，就随着这个“幸福”不断起伏：未得到时攀求，得到后害怕失去，失去后无比痛苦。在这个所谓幸福的光环背后，实际上有种种苦，只是人们未能认识到，会随着解脱消失的，是这些苦。放下与放弃无关，而是一种无畏的拥有。

我们太在意别人对自己的看法了，许多人的人生是为了别人眼中的自己而活，幸福要秀给别人看才是幸福，接受不了别人的误解与批评，看别人的脸色而喜怒哀乐……这都是没有体会到无我，没有体会到生命的真意。

把他人的利益与自己的利益对立起来，是因为对“利益”认识得太狭窄。佛法所认为的“利益”，是善业带来的果报，是无私助人时内心的喜悦和幸福，是破除我执的究竟大利。有时候我们帮助了别人却觉得不开心，内心有疑虑困惑，是因为我们没有把道理认识清楚。先明理，再步步实践。

相应，就是“互相呼应”，内心契合之意。譬如有人看电视剧，随着剧中人物的悲欢离合，时而高兴，时而流泪，就是相应;喜欢打游戏的人，一玩起来废寝忘食，也是相应。修行，要与法相应，使自己内心真正契合佛法所指的心境，随法而转。