我们常听人讲“善有善报，恶有恶报”“不是不报，时候未到”我们每个人都是多面性的在我们的一生之中一般不会做到纯善或者至恶我们大多数人都处于既“行善”又“作恶”的层面也正是因为善恶参半我们才得人..

不可求来生人天福报凡诵经，持咒，礼拜，忏悔，及救灾，济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免堕于地狱，饿..

人间有八苦：生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五蕴炽盛。逃不掉也躲不了，能左右的只有我们面对时的心态。1第一苦：生作为八苦之首的“生”，就是活着。“生”乃是所有后续苦难的基础，活着就是受苦。正..

《优婆塞戒经》云：“不应造作半身佛像。若有形像，身不具足，当密覆藏，劝人令治；治已具足，然后显示。见像毁坏，应当至心供养恭敬，如完无别。如是供养，要身自作；若自无力，当为他使，亦劝他人，令佐..

关于回向在民间却有着许多的说法譬如把自己的功德回向给别人别人的冤亲债主会跑到自己身上去功德分给别人了自己就不够了等等类似的说法其实这些说法都是错误的把功德回向给别人也是破除悭贪的一种修行心越..

佛法在人间，是度人向善度己向善，你读经，你心里面不会起恶念，自然就“诸恶莫作，诸善奉行。”今天为大家介绍一下学佛必读十部经典佛经，消除罪障、积累功德，也是上求佛道之正路。希望大家有时间可以一..

《当我双手合十的时候》让我们以一颗清净之心共享佛歌，体悟菩提智慧的清凉、清音之美。吉祥的佛音送给您，同时回向给一切有缘的众生！愿您能永葆吉祥如意！词：杨荣曲：江晖唱：杨子慧朗一生悲也有一生喜..

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问：做人只要心地善良、品行端正就好了，为什么还要信佛、皈依呢？答：现在有许多人抱怨世风日下、道德沦丧、人心不古，这跟时下宗教衰微、信仰淡薄不无关系。可以说，信仰既是人生的航标，也是人生的避风..

有人一生多磨难是因前世作恶吗？一个没有经过痛苦洗礼的人，本身就不会珍惜自己的生命，也不懂得该怎么样修行。文/慧律法师问：有的人一生受苦很多。如果按照因果来说，是因为此人前世一定修行不好吗？慧..

所有的人见着这位菩萨不论有什么病痛都会好的药王、药上两位菩萨是兄弟。在宿世，药王菩萨发愿要做世人的良医，所有的人见着他，不论有什么病痛都会好的。早在琉璃光佛时，日藏比丘在那儿宣扬佛法的时候，..

在这个世界上要磨练自己，顺境不起贪心，没有贪恋;恶缘不生烦恼。所以，善人、恶人都是于我们有恩，他等于来考试我的，看我还会不会起心动念，看我是不是还会把这些东西放在心上。看到你，狠狠的把你臭骂..

我们常听一个佛学用语“随喜”，随喜功德，随喜师兄，感恩随喜，它是什么意思呢，用在何处呢？随喜者，即为见他人行善，身心顺从，随之心生欣悦;亦即随他修善，喜他得成。“随喜功德”，就是随着所见所闻..

文：传喜法师轮回的真相如果现在，你有一个去极乐世界的机会，但必须立刻就去，你会去吗？估计很多人的反应都是：“哎呦，我还没有准备好！”我们为什么会轮回？一是我们不了解轮回的过患，没有看清轮回的..

一直善良下去，总会离幸福很近，你所给予的都会回到你身上。反之，不善良也一样。不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡你对别人所做的，就是对自己..

问题01：为什么要念佛？念佛是许多人进入佛教的入门砖，甚至在认识佛教之前，“阿弥陀佛”就已经是生活里朗朗上口的一句佛号。然而，“念佛”却也是许多人在学佛多年之后，依然似懂非懂、摸不着门径的一个..

人人都想幸福，但人是群体中的人，你想获得幸福，必须获得别人的配合。如果别人不配合，不仅福气不来，甚至招来晦气。晚清重臣曾国藩因德行修为与事功，被誉为“古今第一完人”。他曾告诫家人有三种作法最..

业力实在不可思议，要相信佛法，相信因果，很困难。如果你没有福德因缘，你根本就不会相信。甚至业障一现前，就开始毁谤三宝。一道友朝拜五台山，心中起了疑惑，感觉和尚骗人。上了一辆的士，果然司机就开..

与佛结缘》让我们以一颗清净之心共享佛歌，体悟菩提智慧的清凉、清音之美。吉祥的佛音送给您，同时回向给一切有缘的众生！愿您能永葆吉祥如意！唱：云泉法师词：张宥伦/陈志强曲:梁帅编曲:邢国强钟声悠悠..

文：梦参老和尚这些大德们，大和尚们，他个人如何，你不要管。特别是白衣，你不要评论。出家人跟出家人可以说吗？一个人也不能说，要请大众把他摈除，乃至于制定他，看他属于七法之中的哪一法，该什么罪、..