【听法与修行】我们听闻正法的时候，有个极大的毛病，就是说听了这个法，不是为了除烦恼的，不是为了除烦恼而把这个教授修起来的，仅仅是欢喜多闻，那么听的法也是空言，没有用的。

【生财之道】作为子女，要知母念恩报恩，报恩首先要给父母每个月自己工资收入的一部分，来做供养。佛经里有记载，要拿出四分之一的收入供养，如果你做不到，那至少要拿出十分之一，哪怕就一百块钱供养父母。这样的话，对你来讲，是在报恩。如果你想仅仅为了自己发财，这也是最好的生财之道。

【有人说：“我要到小庙单住去了，把《菩提道次第》好好地学一学。”】菩提道次第，一开始叫你依止善知识，你离开了善知识去好好学菩提道次第，这个不是自相矛盾吗！“如理依止道之初步正”，第一步错了，哪一步会走对呢？所以，凭自己的设想来做事情，往往走的路都是很好笑的。

【定业】经常做的，天天如此的。假使吸烟，天天吸、天天吸，虽然不是大坏事，但是这个决定感果，因为它是习惯势力了。习惯势力最可怕，它能够造成一个决定感果的决定性。

瞋恨心一起来，再漂亮的人，也不好看了：平时很端正的人，发脾气时就看得很粗鲁。虽然有很多装饰品，但是瞋恨心一起，全部失去效果了，不好看。虽然拥有世界上最舒适的床，但当你起了瞋恨心，照样睡不着；瞋恨的心就像箭刺在心上，心里苦闷得很，再舒适的床在那里，也睡不着。

【佛恩】我们现在能够有一些享受，都是过去的有过布施或者供养而来的。这个布施、供养怎么会做呢？有佛教导才有了，所以我们要感佛的恩了。没有佛的教导，我们也不知道布施，也不知道供养，那现在的福报也无所从来。

【戒是明咒】印度有一种咒，念了之后，蛇就不会动了，它就听人摆布了，可以抓住它了，甚至可以叫它做把戏了。这个戒也是咒一样的，这个戒的咒，把烦恼就征服了，它不能危害了。

【菩萨的加被，从不离去】菩萨的加被一直都存在，不因为你求或不求而多了或者少了。但是，你自己皈投求救（的多少），决定了你能获得的是多还是少。

办盂兰盆会主要就是报父母的恩，父母在的时候要好好地孝顺，切切不可以不孝，比如忤逆、顶嘴、还有让父母伤心等等。不能自己享受得很好，然后让父母在那里吃苦；不能只想着自己的孩子、自己的妻子或者丈夫，而把这些最差的东西给父母，这些都是要注意的。

【恭敬心和信心的关系】很多人都知道恭敬三宝得福，他也要恭敬三宝，但是他如果没有信心，他的恭敬是表面上的，培的福也不会很大，因为他内里没有信心。信心没有，恭敬也是假的，表面上的，实际上并不恭敬。

【学法者应以怎样的态度对待文字？】“依文解义，三世佛冤”，执着文字，固然三世佛冤。但如果抛弃了文字，你怎么学？“离经一字，即同魔说”。这两句话是辩证的，固然不能死在文字下，也不能脱离文字，离开经一个字就是魔说，那好厉害，离开了文字你如何去修行？能否领会佛的教义？

【恩田】父母是人间最大恩的，父母面前供养布施的话，有万亿倍的功德。父母面前做了好事、坏事，另外还有现世报。这些，我们要多留意一下，对自己修行有好处。同时要多劝告人家，忘恩负义的事情不要做，做了之后，自己现世受报将来苦报无穷，没有什么好处。

一定要把那些法好好修行之后，才能得到除一切痛苦的涅槃。你有了法不修，就像有了药不吃，你怎么会病好呢？还得永远受痛苦了。

【没有惭愧心有什么害处？】没有惭愧心的人，坏事会做到底，好事不会作了。--心里没有惭愧，做什么好事？！所以这两个法（无惭、无愧）是非常坏的东西。假使做了坏事，有惭愧心，马上忏悔，这还可以救；没有惭愧心，救不了了。

【无敌】海公上师经常说的，大威德能降伏一切，不为一切所降伏的，靠的是什么？是不是兵刀器杖呢？靠的是慈悲心，慈悲心是无敌的，兵刀器杖你打他，这次败了，他去邀一些其他大力的鬼神魔啊，要再来跟你较量的。你慈悲心把他降伏了，他心服了，再也不跟你作对了。真正的降伏是这样的。

【醉象与恶友】菩萨看到恶友就害怕，而醉象来了倒不怕，菩萨不怕醉象却很怕恶友，为什么？醉象来了，大不了被它踩死，仅仅身体坏了，而法身慧命不坏。而恶友却把你的善行及清净心都破坏掉了，使你不能修行了。所以说恶友可畏，醉象倒还不可怕。

【念恩】《华严经》里善财菩萨有很多念善知识恩的内容，这个要摆在自己身上，好好地回忆，现在的善知识对自己，过去做了多少，现在正在做什么，过去对我做了多少恩，现在对我有多少恩，不断地去思惟。

【精进的标准是什么？】四小时、五小时、还是六小时？这样比起来就没有什么意思。修行用不用功、精不精进看你安住的这种状态，就是说对三宝的功德你能够了解、思惟，能够把心态转成像佛、菩萨、罗汉一样的心态，这才叫修行的厉害。

【啥时候能做到坐怀不乱？】我有一位学生，他说：“男女这一关我是经过很多，这一关我是好保险，不会犯的。”我就问他：“你得了三果没有？”他说：“没有。”“没有，你怎么敢说这个话呢？你的烦恼还在。”

【若于修行不精进不勤现证岂涅槃】假使你单是学，懂了很多名相，不去修，现在不好好地求证那些法，那你最后的涅槃怎么得到呢？