天天佛禅
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既然碰到佛教了 一定要求智慧

天天佛禅 2019-10-15

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你不闻的话,大乘熏习没有,思维惟一的源头就没有,你开悟是开不了的,所以说一定要大乘多闻熏习,这是第一个要点,这个没有,下边再用功,这是白搞的。

这是最要紧的一个因,我们开悟的因就在这里,一定要有大乘多闻熏习相续。有这个因以后,其他的缘碰上呢,那你可以通达这个唯识观了,否则的话,你其余他缘再好,也通达不了。

有些人给我说,他欢喜修定,想一个人去住茅棚修定。

那我就给他说了,你这个大乘熏习的因要是没有的话,你定力再深,还是开不了智慧,我们佛教里边,由戒生定,由定生慧,修定不是目的,定是一个手腕,定的手腕干什么用的,开智慧的,如果你得了定,以此为目的就算了,智慧不要了,那你这个定有什么用处呢?佛在世的时候,外道非想非非想定,这些定都得到的,但是他解脱不了生死,没有智慧嘛,不能出生死

所以说,我们既然是碰到佛教了,一定要求智慧嘛,要求智慧。得了定之后,你这个智慧的源哪里里来呢?大乘多闻熏习,没有这个多闻熏习,哪怕你定得到之后,智慧还开不出来的了,那也没有用的,所以说大乘的多闻熏习呢,是很重要的一个,它下边是举个例了,因呢,因就是这个了,这是根本的因力。 


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