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大千奇闻!他披着虎皮竟然真的变成了老虎,后来——

天悦名坊 2019-10-07

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 《说海》中记载一篇“人虎传”,其大意是:


有一僧人游戏披着虎皮出入于山径间。


有人看见了以为是真的老虎,生大恐怖,赶紧奔逃而去,匆忙中包袱遗落在地。


僧人弯腰刚要拾取包袱时,虎皮忽然紧贴其身,当即变成一只斑斓大虎。


从此不敢归寺,但他的心中却明明知道自己本来是人。


几天后,肚子渐渐饥饿了,迫于无奈,就捕获狐、兔、羊、犬充饥。不久,捕到一个人,正要吞食的时侯,发现是个僧人。


因想自己本来也是僧人,如今变成这副模样,心中大为悔恨,恨到极处,不禁放声痛哭,于是投身自绝,忽然虎皮脱落堕地,又恢复为人体。


这位僧人由于经历过人兽互相转变的过程,从此刻苦修头陀行,遍参明师知识,专心办道,后来竟成为一位大德僧人。


《华严经》上说:“应观法界性,一切唯心造。”看到这段记载,更加深信佛语不虚啊。


——莲池大师《竹窗随笔》


 原文


说海载人虎传:一僧戏披虎皮于山径间,有见而怖走,遗其橐囊者,辄取之。皮忽着身,遂成虎,不敢归寺,而心历历然人也。渐饥,不得已,食狐兔羊犬。既而捕得,人将食之,视之,僧也。大悔恨,恨极悲号,举身自掷,皮忽堕地,还复人体。因感斯异,乃破衲行乞,遍参知识,刻心办道,后竟成名德云。经云“一切唯心造”,观于是尤信。


——莲池大师《竹窗随笔》


      【注释】

      名德:对有名誉、有德行的比丘之尊称。



后记:


文中的僧人刚开始只是戏披着虎皮出入于山径间,有人看见了以为是真虎,生大恐怖奔逃而走,也就是说在别人的心意识之中,已经认定他是一只真正的老虎了!


行人匆忙中包袱遗落在地,他去拾取包袱,此时可以推测其或者已有贪求之心,虎皮忽然紧贴其身,变成一只斑斓大虎。此是自心感召所致,亦或是宿世恶业成熟,亦或护法神惩罚所致!


肚子饿了,就捕获狐、兔、羊、犬充饥。因其变成凶猛的老虎,就会有捕食动物的习性!


后来捕到僧人,心中大为悔恨,恨到极处,放声痛哭,于是投身自绝,忽然虎皮脱落堕地,继而又恢复为人体。发自内心的忏悔,必定灭除罪障!


这则看似不可思议的公案,放在现代,可能很多人都不相信,至少也会心存疑惑!


先从科学的角度来分析:


拿一块“岩石”放在显微镜下面放大后观察,发现岩石都是由无数分子组成,而分子又是由无数原子和比原子更小的微粒子组成,这些粒子全都因电磁力和原子核力而聚合。


原子并非无生命或不能移动的实心物质,原子与原子之间都有一个巨大的空间,能容纳无数的粒子(质子、中子和电子等等),这些粒子都以极快的速度毫不间断地运动着。


现在量子力学家把这个道理讲清楚了,就是组成物质最基本的单位,再往下发掘,发现已经不是物质组成,所以物理学里头有个弦理论,物质构成是像琴弦一样的振动,是由振动组成。



这种振动的方式不同,就形成不同的基本粒子,进而再组成原子、分子等等,形成我们的物质。


所以物质分析到最后实际上就是波动,是一种动相,什么都没有。


德国的物理学家普朗克博士,他是量子力学的奠基人,诺贝尔奖得主,他就说到,他一生对原子的研究,发现世上根本没有物质存在,物质的根源在于人的意识,就是心动。


因为你心念一动,就会产生这种波动的现象,进而组成基本粒子,然后再进而组成原子、分子,形成我们的宇宙万物,星辰日月,森罗万象。


如本文中的僧人披着虎皮,身心和老虎频率波动相应,结果身体变成老虎!



现在通过量子力学这些理论、这些发现,我们就能明白,佛经上说的【色即是空,空即是色。】 


色就是指物质,物质本来是空,全是波动产生的幻象。


一切万物都是你的心造出来的,除了心动,什么都没有,与佛陀在《金刚经》里面所说的:


凡所有相,皆是虚妄。

一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电。


非常的不可思议,随着科学技术的发展进步也就慢慢印证佛陀所说的完全正确。


所以佛陀在《般若经》上说“本来空寂”,甚至于说得那么干脆:

过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。

一切法无所有、毕竟空、不可得。


现在最先进最前沿的物理科学是量子物理学弦理论:


有思想的地方,才有宇宙;意念是强大的召唤介质;整个宇宙是众生的意念创造的。


由此可知我们的念头,我们的意念是多么的不可思议!



《大方广佛华严经》:


华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛。


尔时觉林菩萨承佛威力,遍观十方,而说颂言:


譬如工画师,分布诸彩色。

虚妄取异相,大种无差别。
大种中无色,色中无大种。

亦不离大种,而有色可得。
心中无彩画,彩画中无心。

然不离于心,有彩画可得。
彼心恒不住,无量难思议。

示现一切色,各各不相知。
譬如工画师,不能知自心。

而由心故画,诸法性如是。
心如工画师,能画诸世间。

五蕴悉从生,无法而不造。
如心佛亦尔,如佛众生然。

应知佛与心,体性接无尽。
若人知心行,普造诸世间。

是人则见佛,了佛真实性。
心不住于身,身亦不住心。

而能作佛事,自在未曾有。
若人欲了知,三世一切佛。

应观法界性,一切唯心造。



心存菩提心,口念佛号,眼观佛像,身礼拜佛,口诵佛经,本尊咒语,三密相应,必定成就!


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