正如龙树菩萨所说:“为人根足生中土,业际无倒信佛法。”假设没有获得人身,就不能值遇佛法,如今已经得到了暇满人身,故而所依圆满。

如果生于无有正法的边鄙地方,也就不能逢遇正法,如今已生在佛教兴盛的中土,故而环境圆满。

倘若诸根残缺不全,便会成为修法的障碍,如今无有此类过患,这就是根德圆满。

如果业际颠倒,就会为非作歹、无恶不作而背离正法,而如今已对善法生起信解,因此意乐也圆满。

如若于信心的对境--佛法不起诚信,内心也不能转向正法,而如今自心已能够转入正法,所以信心圆满。

五种圆满是观待自己方面应该具足的,因此称为五种自圆满