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今日阅读 应取之行为-具足六度、依止其他威仪

Dharmanatha 2019-09-30

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竹巴穹恭
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编者按:本文节选自 华智仁波切

          《普贤上师言教》--

            闻法的方式 之 行为



具足六度:

实际上,在闻法过程中也具足六波罗蜜多,正如一切法行之窍诀--《现证续》中所说:“奉献花座等,随处戒威仪,不害诸含生,于师生正信,无散闻师教,解疑问难题,闻者具六支。”


那么,闻法期间如何具备六度呢?



在闻法之前,摆设法座,铺陈坐垫,供养曼茶罗以及鲜花等,即是布施度;随处做些洒水清扫等善事,遮止自己不恭敬的威仪,即是持戒度;不损害包括蝼蚁在内的含生及忍受一切艰难困苦、严寒酷暑,即是安忍度;断除对上师及正法的邪见,满怀虔诚信心、满怀喜悦之情而闻法,即是精进度;心不散于他处而专心谛听上师的教言,即是静虑度;提出疑问、道除怀疑、断除一切增益,即是智慧度。所有闻法者都应当具足六波罗蜜多。


依止其他威仪:

如《毗奈耶经》中说:“不敬勿说法,无病而覆头,持伞杖兵器,缠头者勿说。”又如《本生传》中说:“坐于极下地,当具温顺仪,以喜眼视师,如饮语甘露,当专心闻法……”依照此中所说,务必断除一切不恭不敬的威仪。





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