南山律在家备览
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《南山律在家备览-导读》:临命终时,他缘哪一尊佛都好,但要专缘一佛,为什么呢?

南山律在家备览 2019-08-13

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[ 问 ]:


临命终时,为了提起他的正念而说法,引导他忆佛念佛,这时也要随他自己的意愿,他缘哪一尊佛都好,但要专缘一佛。为什么呢?


[容]:

说法:令缘佛:或缘西方无量寿佛,或兜率弥勒佛、或灵鹫释迦本师。


说法,就是为了提起他的正念而说法。


引导他忆佛念佛。不仅是持名号,还要忆念佛陀。大部分的人,我们都可以劝他求生极乐世界,所以请一尊阿弥陀佛的接引像,让他常常看到,因此能放下身心世界,恒常忆念阿弥陀佛,忆念极乐世界的功德。在他临终的时候,就能看着这尊佛像往生,而帮助忆念的功夫,这是缘着阿弥陀佛。


如果他就要往生弥勒菩萨的兜率内院,也要随他的意,不要说 “ 你一定要往生净土啊 ” ,也不必。


他真的很想去内院,我们就帮他念弥勒菩萨的圣号,帮他往生内院;有的人希望下辈子继续来娑婆世界,在这五浊恶世修行菩萨道。我们劝他求生净土,但他就是不能接受,那就让他忆念本师释迦牟尼佛,求释迦佛的加持,下辈子能够得到增上生。


如《地藏菩萨本愿经》所说:


临命终时,父母眷属宜为设福,以资前路,或是幡盖,及燃油灯,或转读尊径,或供养佛像及诸圣像。乃至念佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。


是诸众生所造恶业,计其感果,必堕恶趣,缘是眷属为临终人修此圣因,如是众重,悉皆销灭。若能更为身死之后,七七日内,广造众善,能使是诸众生,永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现在眷属,利益无量。


因此在临终时,能够听闻一佛名、一菩萨名,就算没能往生净土,他决定不堕三恶道,最起码,他就不会堕落三恶道。


临终时能靠的就只有佛菩萨,所以缘佛很重要,无论缘哪一尊佛都好,但要专缘一佛。而且缘着佛号也比较容易相续,道理讲太多,他听久了也会累。


只有念佛,可以一直念下去不会累,所以,最主要就是要让他缘佛号。


出处:《南山律在家备览》别行篇:问答:


第七课:瞻视病人(3)


问答所在页数:81页上数7行至82页上数6行


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