格萨尔王护法特别不一样，非常非常灵验，只要祈祷或者念诵修持，格萨尔王肯定来。修持格萨尔王护法的人非常有福气，因为格萨尔王是可以当三根本来修，也可以当护法修。光念诵格萨尔王修法中的咒语就有很多个。修格萨尔王的人有障碍的话基本不可能。

现在修护法的人越来越多了，这也许是时代的问题，护法的大悲心的加持，在末法时期如果不依靠护法的话，想遣除障碍很不容易。

一千三百多年前莲师在人间度化的因缘已经结束，准备到罗剎国去度众生，当时莲师一干弟子都去送行。藏王赤松德赞的儿子伤心欲绝到昏厥，哭著说以后没有莲师不知该怎麼办。莲师安慰他，叫他别伤心，说若干年以后，这世界有需要时，他会化身为有血有肉的人出生在人间。后世的西藏国王因为受到苯教影响，对佛法有不以为然的看法。当时藏王是朗达玛，许多魔王化为西藏邻国的国王，都要摧毁佛法。于是莲师化身的格萨王诞生为人，带着军队征讨各国魔军，把魔类的神识迁引到净土，恢复佛法。

格萨尔王从十三岁起到八十几岁都在打仗，他旗下的大将都是印度八十大成就者和莲师二十五弟子的化身。格萨王本身是文殊菩萨的身、观音菩萨的语、金刚手菩萨的意的化身。所以格萨王和他的将军们都是“出世间的”神祗，不是“世间的”神祗。如果把格萨王当作上师来修，可以把格萨王想成莲师，像修上师法那样观想莲师就是格萨尔王，然后持莲师咒。莲师是上师本尊护法的总集，修莲师同时就是修上师本尊护法。

祈祷格萨尔王，雄师大王及其十万眷属将以比闪电还快的速度降临并给予护持!是谴除修行魔障、获得悉地、圆满世出世间两种功德的最胜法门。历史上，麦彭仁波切、晋美彭措法王，华智仁波切等许多宁玛派的高僧大德均极其重视奉格萨尔王法门的修习，在其护持下成办了广大的弘法利生事业!

在藏区康藏一带、青海果洛一带等多地僧俗广为供养、赞叹、修持格萨尔王法门，至今这些地方依然是高僧聚集、地方风调雨顺、吉祥兴茂之地。

这是莲师教法兴盛的时期，也为祖师所授记格萨尔王利益众生的时代。只要和格萨尔王缔结吉祥缘分，一定得到格萨尔王及眷属的亲密护佑，会在刹那之间来到你的面前，满足你的愿望，成就你的事业，得享安乐。