善护口业，不讥他过
《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。“善护口业，不讥他过”，口业清净，口不犯四种过，包含了不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。妄语指的是说谎骗人；两舌是指搬弄是非；恶口指粗口骂人，说伤害人的话；绮语指的是花言巧语。
一切众生最容易犯的是口业，造口业。我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏?从口里漏。辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道。
觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。你要开口说话想想，我这话不说行吗?如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。看到别人有过失，我自己要反省，我有没有?有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么?你为什么会看到别人过失?自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子!
古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人?说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
所以我们要多关注自己的嘴，让自己坚持去说正面的语言，让自己坚持不说负面的语言，慢慢养成善护念身口意的习惯，经常反观内心，随着内心能量的提升，言语和行动就都会充满力量。
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