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宗萨仁波切 :修行总是断断续续的,怎么办?

顺缘田 2020-01-07

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在此,关键是要能持续而连贯。


修行者经常发生的状况是,在受到激励时过度修持,而当一场好梦都经历不到、无法专注或无法控制脾气时,就会深陷挫折。在一段「大口吞食」的修持之后,他们会停止好几个月;当他们终于又要修持时,才发觉一切又回到了原点。以这种速度修持,进展会非常缓慢。


比较好的是乌龟的方法,每一步看起来都极为缓慢,但不论士气如何低落,你都持续地遵循自己的修持进程,不中断也不减少。这是我们利用自己最大的敌人——习气,来对付它自己。


习气就像会吸血的蚂蟥(水蛭)般紧紧地黏着我们,而且随着时间变得愈来愈僵硬而顽固;即使我们设法掸掉牠,也会发痒而留下牠存在过的痕迹。然而,藉由建立有规律的佛法修持习惯,我们将坏习惯转为修持的好习惯,用自己的敌人来对付它自己。就如寂天所指出的,一旦你习惯于它,就没有什么是困难的了。


摘自《不是为了快乐》


我请求大家注意每次不要做太长时间,请不要持续很久,很长时间的去修持并不是目的,必须要坚持,很短的,每天很多次的修持很重要。

大家有听明白这个技巧吗?如果大家听明白了,我就会告诉大家这个是怎么运作的,大家可能通常是这么喝水,打开瓶盖,脑子里都在想一个什么网页,在想一个什么朋友,然后看到是崂山牌的水,想到了这个山,又想到这个崂山有多么远,想到里边那个道观,想到那些巴士,那些司机开的好快呀,一个想法连着另一个想法。你的习性或者是你的习惯性的思维,就是这样越长越大。但是当你现在去留意现在这一刻发生什么的时候,你就已经在打断这个习性的链锁了。

摘自《今天,我要教大家一个技巧....》
 

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