本文来源：成都文殊院

生存之道之前我们讲到生存是一种本能，是一种良好的愿望，它与生态是有密切关联的。如今，生存与生态已经形成了对立，矛盾也已经非常明显。这些矛盾会让我们感受到很多的不良后果。那么，我们应该怎么生存呢？我给诸位开了个药方——“生存之道”。

第一个生存之道：尊重自然。

其实中国的古人早就这么向往了。大家读过陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”吗？还有古人写的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这些是文人搞的，乡下人也有自己的说法，例如：“好吃不过茶泡饭，好看不过素打扮。”

不过，我不太同意后一句。我把它改了一下，“好看不如不打扮”。什么叫“素打扮”？可能女同胞最有发言权。现在的女同胞，每天至少打扮半个小时。耳朵上、鼻子上、脑袋上，统统要打扮。我搞不明白，耳朵明明好好的，干嘛要去穿个洞；鼻子本来长得鼓鼓的，挺好看，偏要去点个装饰；头发本来乌黑乌黑的，偏要染成黄色，就像黄鼠狼的毛一样。

从佛法的立场讲，真正的生存之道，就是尊重自然。这才叫适者生存。自然是什么样，就是什么样，不要刻意。一旦有刻意，就会打破它的平衡。

大家去过农村没有？风景好不好？田里自然生长的蔬菜都是绿色食品，纯天然的。你看农村一片绿色的环境，哪里需要去氧吧？那里本来就是天然的氧吧！如果人到了为吸一口新鲜空气，都要去氧吧的时候，还真是一种悲哀。还有森林。想去玩吗？那里空气也好，会让你感觉非常惬意。

因此，人应该更尊重自然一点。我们不尊重自然，就会破坏自然。破坏自然的后果，就是生存环境失衡，最后我们人类的生存也会受到威胁。

第二个生存之道：保持本能。

保持本能有两个方面：保持身体的本能、保持心理的本能。

关于身体的本能。现在的人，比历史上任何一个时期的人都容易疲倦。今天我们吃得好不好？好。维生素A、B、C、D、E，还要加上补铁的、补锌的、补铜的、补钙的，一大堆。可补了那么多东西进去，效果究竟怎么样呢？看看那些在乡下劳动的人，什么营养品和保健品都没吃，却比我们健康得多。

今天人吃得营养，注重保健，但很多人却处于亚健康状态。长得胖的，胖得浮肿；长得瘦的，瘦得像根筷子。这些都不正常。一旦运动起来，刚跑三步路，就呼吸系统告急了。扛东西，扛不起十斤重。稍微重了点就叫唤：“哎呦，好重哦！” 补充的营养到哪儿去了？缺乏体能锻炼。 

所以，人要保持适当的体能。最近流行几句话，我还比较推崇：“吃饭要吃素，穿衣要穿布。出门要走路，当官要当副。”前面三句我都赞同，后面一句不赞同。

前三句，就是刚才讲的“尊重自然、保持本能”。为什么“吃饭要吃素”呢？吃素，绿色食品多一点。吃蔬菜的危险性，要比吃肉的危险性小得多。为什么“穿衣要穿布”呢？化纤、尼龙里面添加的东西太多了，不自然。“出门要走路”，就是现在讲的“保持体能”。我很主张每年给自己规定些时间去爬山、走路和劳动。

你们的家里有没有保姆？建议大家多劳动，不要什么事情都让别人替你代劳。家里有个保姆，帮你干了活，是能让你觉得不累，但也让你养成了懒惰的习性，到最后会丧失你的体能。

我平时就有散步的习惯，有空就使劲走。以前在北京上学的时候，佛学院附近有个陶然亭公园。我每天晚饭后，一定会坚持步行到那里，然后在公园里转一圈。这样往返大概有十里地。

今天人走路的样子，让人感觉很危险。看看年轻人走路的姿势，晃过来、晃过去，就像要散架的房子一样，让人感觉揪心。为什么会这样？就是因为把很多体能丧失掉了。在这样的状态下，能背得起煤矿工人背的一筐煤吗？能挑得起农民挑的担子吗？很难做到。所以，必要的劳动是需要的。

还有，要保持心理的本能。我们心理的本能是什么？送你一句话：离妄想的状态。这就是心理的本能，也就是禅宗讲的“本地风光”。

●本文摘自宗性法师《感悟人生三重境》